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assim, chegamos aos livros e eu trago esta semana um ensaio sobre o modo como

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e evoluiu a relação entre a cultura humana e a natureza.

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E as consequências dessa transformação até do ponto de vista ecológico,

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desde tempos imuriais a humanidade considerou a natureza ou uma entidade sagrada

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da e o título deste livro "Natureza Sagrada",

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a autora uma famosa investigadora da história das religiões, cara na Armstrong,

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que tem aliás uma história pessoal curiosa na juventude

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foi durante uns anos freira católica, abando no catolicismo,

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mas não perdeu o interesse pelo fenômeno religioso,

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tem de resto uma longa bibliografia a esse respeito.

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Neste livro analisa o modo como a humanidade

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foi perdendo, progressivamente, o vínculo à natureza,

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a partir sobretudo da transição do politaíso para o monotaíso.

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No fundo, os seres humanos deixaram de ver Deus em cada árvore, em cada pedra,

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em cada riacho, e essa perda do caráter sagrado da natureza

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explica a Caraná Armstrong, é isso que explica

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porque é que a luta, a indifesa do meio ambiente,

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sendo algo hoje superficial e utilitário,

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está a ter poucos resultados.

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Um livro fascinante na natureza sagrada, recuperar o nosso vínculo com o mundo natural

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é o subtítulo de Caraná Armstrong e de São Temas e Isbades.

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O João Miguel Tavácho propõe uma vez mais ilustração portuguesa.

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Sim, exatamente. Eu já tinha exido aqui um livro do Antonio Jorge Gonçalves de outra vez.

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Este chama-se a sua nova obra, sem o Pelor Filmeigl,

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chamada "Welcome to Paradise",

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e como se vê, não tem uma única palaverinha,

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e ao mesmo tempo distanto sobre aquilo que é o Portugal de 2023 e 2022,

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e não só Portugal, mas sobretudo a Lisboa,

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porque isto é um retrato de Lisboa turística,

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portanto são as filas, as trotinetes, os tutuques, as festas, os santos populares, as possições,

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os artistas de rua, as selfies, e também a senhores de meia-dade,

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a olhar para turistas boas onas,

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e é tudo feito com um olhar super, porque espicás,

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e também com um grande sentido de humor,

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é um grande retrato daquilo que é a Lisboa turística da atualidade.

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O Pedro Messia traz um livro múltiplo, digamos, que tem no título uma palavra que caiu um bocadinho,

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diz-os, "Flourilégio".

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Sim, "Flourilégio" era, foi um do "Mantologia",

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e de facto é "Mantologia de Poemas", "Comentados",

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Poemas de Poetas muito diferentes, "Albert Pimento", "Rambodo",

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"Remante Carver", "O Bernardinho Ribeiro",

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"Comentados", sobretudo por acadêmicos,

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e poetas são univerg news,

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que maria-secaramentos, "Juananberry",

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e "Nunamado", que vem de um blog, de um site,

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que são majores floreis,

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e que têm esta, são comentários muito curtos,

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e que têm esta ideia de que não há,

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a maneira como se, como abordar a poesia,

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é que não há uma maneira certa de ler,

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há perguntas que nós fazemos,

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há hipóteses que nós ponmos,

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e há um sentido que,

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não quer definitivo,

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e portanto são simplesmente pessoas qualificadas a certo,

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apresentarem a sua leitura de um determinado poema,

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com a noção de questão a dar um contributo,

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que é, bom, mesmo tempo, pessoal e provisório.

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O Ricardo Arroz de Pereira recupera um livro

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que ganhou esta semana uma nova atualidade.

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Sim, eu achei que valia a pena releira,

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nesta semana é um livro que se chama "O Floreverso dos Direitos Humanos",

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"A Diversidade das Lutas pela Dignidade",

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organizado por governador Aventura Sosa Sente,

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e Bruno Cêna-Marco de Inge, precisamente,

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até se central do livro,

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é o seguinte, os Direitos Humanos Convencionais,

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tal como nós nos conhecemos,

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foram concevidos no norte e no ocidente.

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E, portanto, essa origem monocultural ocidental,

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faz com que esses direitos humanos

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tende sido moldados pelo capitalismo,

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o neolismo e pelo patriarcado,

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deixem de fora sufrimento humano e injusto

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que para este Direito Humanos Convencionais

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não conta com violação dos direitos Humanos,

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e só as epistologias do sul,

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nas cidas das nutras daqueles que têm resistido,

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as opressões do capitalismo e do patriarcado

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é que contribuem para uma nova concessão mais justa

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dos direitos humanos.

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Para isso, diz o livro.

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É fundamental ouvir as vozes do sul,

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e, bem, por exemplo, do Brasil, da Argentina,

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ouvir todas essas vozes,

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e manter presidente,

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que às vezes o discurso de defesa dos direitos humanos

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coisiste com uma prática de violação dos direitos humanos.

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Isso é uma alerta que eu também acho importante sobre o linha.

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Porque há que abolir, diz o livro,

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a linha avissar, que cria este foso,

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intransponível à Lenta Norte, e o sul global,

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e nessa medida este livro acaba perdi a lugar

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com pensamento contigo,

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num daqueles grafípticos,

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que foram escritas na Coreia da Universidade Coímbra,

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que dizia, a linha avissar passa no teu cu.

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É assim que se conclui mais uma rinheia humanal,

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2 ou 8 dias, à mesma hora,

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ou qualquer hora em podcasts, pedmesias ou migalta-avares,

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e Ricardo Rauspreira, para a semana, já todos aqui em estúdio.

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[Música]