• lista de episodios - livros - sobre
  • Guerra e paz, mas com moderação

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    Esta semana, Pedro Mexia declara-se terreno. João Miguel Taváres sente-se bem processado e Ricardo Oro Espera confessa-se festiva-leiro.
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    Está reunido o programa que os nomes temos legalmente impedidos de dizer.
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    Vivemos no mundo polaral de opiniões, rutinas, estilos de vida e para cada um de nós, a Toyota tem um parceiro altura.
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    A Gama Suvil é de ficar da Toyota, a polaral nas soluções, com opções híbridas ilédias, afirmar sua posição e responda aos desafios, os do dia a dia.
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    E os que o mundo enfrenta encontrou Suvil é de ficar da sua vida e aproveita as ofertas que temos para si.
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    Em Toyota.com.
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    A Europa.com.com.
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    A Europa.com.
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    A teóricos de masculinidade, jovens teóricos de masculinidade na neta, que dizem coisas do gênero, recomendam a retenção do seman do organismo, que significa que a bumina uma masturbação,
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    recomendam a abstinência sexual total até porque tem uma sobrensoria sobre as mulheres, um certo arpugnância sobre elas.
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    É um idioma saudável, praticado, estinência total e a bumina uma masturbação.
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    O macho do século XXI seja ideologicamente igualzinho à freira do século XXI.
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    É um idioma saudável, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha.
    [59:01:40 - 59:31:40] |
    É um idioma saudável, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha.
    [59:31:40 - 60:01:40] |
    É um idioma saudável, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha.
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    É um idioma.
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    É um idioma saudável, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha.
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    É um idioma saudável, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha.
    [61:31:40 - 61:45:00] |
    É um idioma saudável, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha.
    [61:45:00 - 62:01:40] |
    É um idioma saudável, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha.
    [62:01:40 - 62:25:00] |
    É um idioma saudável, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha.
    [62:25:00 - 62:31:40] |
    É um idioma saudável, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha.
    [62:31:40 - 62:48:20] |
    É um idioma saudável, que significa que a bumina é um idioma saudável, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha.
    [62:48:20 - 63:01:40] |
    É um idioma saudável, que significa que a bumina é um idioma de uma abominha.
    [63:01:40 - 63:05:00] |
    mas, porém, também, não é.
    [63:05:00 - 63:08:20] |
    Entretanto, conhecemos estas asemrignos da FFD
    [63:08:20 - 63:11:40] |
    do outro processo judicial.
    [63:11:40 - 63:15:00] |
    Os enjes perderam a ação em que exigiam
    [63:15:00 - 63:21:40] |
    a humorista Joana Marques, um milhão de euro.
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    Chegou a Temer na algum momento a que尖ara os preros
    [63:25:00 - 63:28:20] |
    aqui dos FFDFD?
    [63:28:20 - 63:31:40] |
    Ou se você que agora é só FFDq já sabia ou já sabia?
    [63:31:40 - 63:35:00] |
    É realmente!
    [63:35:00 - 63:38:20] |
    É, ganhar o Tobaola a segunda vez.
    [63:38:20 - 63:41:40] |
    Exatamente! Eu devo dizer,
    [63:41:40 - 63:45:00] |
    eu não fiquei surpreendido aqui dos FFDFD,
    [63:45:00 - 63:48:20] |
    porque a xaria catastrófico fosse outro.
    [63:48:20 - 63:51:40] |
    Mas, fiquei eleviado.
    [63:51:40 - 63:55:00] |
    Fiquei eleviado, porque estão esses quinte.
    [63:55:00 - 63:58:20] |
    Reparem, não era...
    [63:58:20 - 64:00:00] |
    Não, era assim.
    [64:00:00 - 64:01:40] |
    O caso foi atribunal.
    [64:01:40 - 64:03:20] |
    Não é?
    [64:03:20 - 64:05:00] |
    O caso foi atribunal.
    [64:05:00 - 64:08:20] |
    As advogadas da outra parte,
    [64:08:20 - 64:11:40] |
    em princípio, não são...
    [64:11:40 - 64:15:00] |
    não resolveram...
    [64:15:00 - 64:18:20] |
    entrojar os seus clientes
    [64:18:20 - 64:21:40] |
    e exturrir eles o dinheiro dos salários.
    [64:21:40 - 64:25:00] |
    Em princípio, elas são advogadas
    [64:25:00 - 64:28:20] |
    e acharam que havia hipótese disto.
    [64:28:20 - 64:31:40] |
    Azermada em iluminado, né?
    [64:31:40 - 64:33:20] |
    Não.
    [64:33:20 - 64:35:00] |
    Como elas diziam?
    [64:35:00 - 64:38:20] |
    Exatamente!
    [64:38:20 - 64:41:40] |
    Eles achavam mesmo que isto tinha pernas para andar.
    [64:41:40 - 64:45:00] |
    E, portanto, o que...
    [64:45:00 - 64:48:20] |
    quem sou eu para achar, que era atribulinho por farimar.
    [64:48:20 - 64:51:40] |
    Eu acho que, espero que seja pedagógico,
    [64:51:40 - 64:56:40] |
    para as pessoas perceberem o que é viver em liberdade,
    [64:56:40 - 65:01:40] |
    o que implica nós dizermos coisas que os outros não gostam de ouvir
    [65:01:40 - 65:06:40] |
    e, por isso, temos que aguentar quando os outros também dizem coisas que não gostam de ouvir,
    [65:06:40 - 65:13:20] |
    que é melhor do que enregimos em que realmente ninguém diz nada.
    [65:13:20 - 65:20:00] |
    E mesmo para várias pessoas que acharam que as semanas de que era devia pagar aquilo
    [65:20:00 - 65:25:00] |
    ou que não pagando aquilo devia pagar alguma coisa,
    [65:25:00 - 65:33:20] |
    porque realmente não gostar de ouvir uma música se calhar de não devia ser proiúndia.
    [65:33:20 - 65:36:40] |
    E este te trece a tua classe também.
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    Está estar sido porque, porque é que o João Miguel Tavares se declara bem processado,
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    o Pedro Mexia diz sentir-se terreno o que é que o faz...
    [65:50:00 - 65:53:20] |
    O que é que o feio este será a terra Pedro Mexia?
    [65:53:20 - 66:01:40] |
    Porque os autarcas, que se candidatam,
    [66:01:40 - 66:11:40] |
    agora nas eleições, pelo PS tem um compromisso de não...
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    não promete de não negociar, mas de não avançar em soluções governativas nas câmbras com o chega,
    [66:21:40 - 66:26:40] |
    nos vestidos do PS ganho, mas não tenha maioria.
    [66:26:40 - 66:31:40] |
    E agora parece uma série de autarcas de dizer,
    [66:31:40 - 66:36:40] |
    sim, é verdade, é isso, nós já tivemos assim, não, já assim, não,
    [66:36:40 - 66:41:40] |
    mas nutrenos, coisas são mais complicadas.
    [66:41:40 - 66:53:20] |
    E parece uma placa que há na minha rua que diz, sentido obrigatório, paixete transit local.
    [66:53:20 - 66:56:40] |
    A gente que lá passa é transit local.
    [66:56:40 - 66:58:20] |
    Não, não, não.
    [66:58:20 - 67:01:40] |
    Pessoal, a cento de transit local, não é?
    [67:01:40 - 67:05:00] |
    Já viu, a empresa pode sentir o que quiser.
    [67:05:00 - 67:08:20] |
    A cento de transit local, e vir à direita.
    [67:08:20 - 67:13:20] |
    E perante a isso é, é proibido, para fazer...
    [67:13:20 - 67:21:40] |
    O ecuar um famoso sketch, é proibido, mas pode se fazer algo que vai isso enquanto ser com o PS.
    [67:21:40 - 67:28:20] |
    Já sabemos por que o Pedro Mexia se considera terreno.
    [67:28:20 - 67:36:40] |
    Agora, tentar perceber o que leva o Ricardo Raúx Pereira a declarar-se festivalero,
    [67:36:40 - 67:43:20] |
    e não é por causa da controversia acerca da presença de Israel,
    [67:43:20 - 67:51:40] |
    no festival da Eurovisão, da canção, explique-me-te-la a seu estado de espírito.
    [67:51:40 - 67:58:20] |
    Rapidamente, é um festival que está decorrer em Ré a Ré a Ré a Ré a Ré a Saudita.
    [67:58:20 - 68:05:00] |
    É um festival de comédia, em que foram convidados,
    [68:05:00 - 68:13:20] |
    enormes, humoristas de todo o mundo, especialmente Estados Unidos,
    [68:13:20 - 68:20:00] |
    mas também outros. É enriado, parabias à Saudita.
    [68:20:00 - 68:28:20] |
    Eu, quer dizer, se os humoristas lá fossem e se acenhe assim,
    [68:28:20 - 68:36:40] |
    eu fui lá buscar o cheque, fui lá buscar o cheque e vim para casa.
    [68:36:40 - 68:46:40] |
    Tudo bem, eu já achava um pouco, achava ligeiramente, ó seno.
    [68:46:40 - 68:53:20] |
    E isto assim é pornográfico. Por que, por exemplo, Jim Jeffries é um grande humorista,
    [68:53:20 - 68:56:40] |
    deu uma entrevista no outro dia, dizer assim, isto é ótimo,
    [68:56:40 - 69:01:40] |
    porque nós somos máquinas de liberar a disposição, os humoristas,
    [69:01:40 - 69:08:20] |
    isto são... Eles não poderam poderam no seu material, tensão.
    [69:08:20 - 69:11:40] |
    Os sauditas não poderam poderam no nosso material.
    [69:11:40 - 69:20:00] |
    E por isso, estamos a levar a liberdade de expressão a arabia saudita.
    [69:20:00 - 69:25:00] |
    É um passe na direção certa, ainda diz coisa de jane.
    [69:25:00 - 69:26:40] |
    E também realmente...
    [69:26:40 - 69:31:40] |
    Pá, eles têm o regime de eles que têm setas problemas.
    [69:31:40 - 69:35:00] |
    Não, eu vou que foi de convidado, entretendo. Não sei.
    [69:35:00 - 69:43:20] |
    Mas Estados Unidos também fazem tantas coisas tão mais e desagradáveis,
    [69:43:20 - 69:48:20] |
    pelo mundo. Isso é uma questão é-se que, até pra...
    [69:48:20 - 69:55:00] |
    Vamos lá para os caros cheques. Não me tentem convencer que aquele regime criminoso
    [69:55:00 - 70:00:00] |
    é igual a uma democracia ocidental.
    [70:00:00 - 70:01:40] |
    Eu, eu...
    [70:01:40 - 70:06:40] |
    Lamento não é possível. Não é possível.
    [70:06:40 - 70:11:40] |
    Mas esta história do... eles nem se quer poderam poder um material de repente.
    [70:11:40 - 70:16:40] |
    Apareceu a lista de condições do festival.
    [70:16:40 - 70:21:40] |
    Que é... Proibido.
    [70:21:40 - 70:26:40] |
    Material que ridicularizo o reindar a arabia saudita,
    [70:26:40 - 70:31:40] |
    a sua liderança figura espúbrica, escultura ou povo,
    [70:31:40 - 70:36:40] |
    a família de real saudita se chama de justiça ou governo,
    [70:36:40 - 70:41:40] |
    qualquer religião figura religiosa ou prática religiosa.
    [70:41:40 - 70:46:40] |
    Não se pode fazer piadas com os jornauxistas de capitados.
    [70:46:40 - 70:51:40] |
    Exatamente. E portanto é-se. É a questão é-se que...
    [70:51:40 - 70:58:20] |
    Às vezes, ponho me pensar, sá-á, sá-á, frecadoso, solte, vésse petróleo,
    [70:58:20 - 71:05:00] |
    se calhar o apartheid, tenha levado mais tempo a acabar.
    [71:05:00 - 71:10:00] |
    Estes senhores, a maneira que o meu estrato com mulheres,
    [71:10:00 - 71:13:20] |
    gays, jornalistas...
    [71:13:20 - 71:23:20] |
    É um regime criminoso. A minha única dúvida é que esse regime criminoso
    [71:23:20 - 71:28:20] |
    também está abrigo muito lentamente.
    [71:28:20 - 71:30:00] |
    Pois, mas...
    [71:30:00 - 71:33:20] |
    E é o mesmo tipo que andou a matar de capitá...
    [71:33:20 - 71:40:00] |
    O mesmo tipo que mandou de capitáris jornalistas,
    [71:40:00 - 71:45:00] |
    é o tipo que está abrigo...
    [71:45:00 - 71:46:40] |
    Tá, tá.
    [71:46:40 - 71:48:20] |
    E aumentar os digantes das minhas, não é?
    [71:48:20 - 71:51:40] |
    Ou seja, está de facto a existir uma abertura.
    [71:51:40 - 71:55:00] |
    Ele está a fingir, que está abrigo.
    [71:55:00 - 72:00:00] |
    E este tipo está a participar nesse fingimento.
    [72:00:00 - 72:05:00] |
    Não é fingir, não é totalmente fingir.
    [72:05:00 - 72:06:40] |
    E está a...
    [72:06:40 - 72:08:20] |
    Estas caires de...
    [72:08:20 - 72:10:00] |
    Não, realmente...
    [72:10:00 - 72:15:00] |
    Os nossos regimos também às vezes fazem coisas mais apados.
    [72:15:00 - 72:16:40] |
    Noamento, isso não é possível.
    [72:16:40 - 72:18:20] |
    Esta história de...
    [72:18:20 - 72:21:40] |
    Não, e eles deixaram-nos fazer tudo.
    [72:21:40 - 72:25:00] |
    Não, não tem uma lista de coisas que não podem...
    [72:25:00 - 72:28:20] |
    Essence, não pode falar.
    [72:28:20 - 72:30:00] |
    Esse percebo.
    [72:30:00 - 72:35:00] |
    As vezes queamos à altura dos livros, eu trago esta semana,
    [72:35:00 - 72:40:00] |
    um monumento literário da cultura portuguesa,
    [72:40:00 - 72:46:40] |
    uma entologia do cancineiro geral de versia de resen,
    [72:46:40 - 72:51:40] |
    uma entologia com um belo título aliás,
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    coisas de folgar e gentilezas,
    [72:56:40 - 73:01:40] |
    como explica no profeço a responsável por esta edição,
    [73:01:40 - 73:10:00] |
    graça a vida era lops, o cancineiro geral é uma espécie de jornal poético
    [73:10:00 - 73:15:00] |
    que chegou até nós, como destumou-no vivo,
    [73:15:00 - 73:20:00] |
    de um tempo muito especial, é a época da expansão,
    [73:20:00 - 73:33:20] |
    de resto travessado esse tempo, pela tensão entre aquelas que queriam virar-se mais para a Europa,
    [73:33:20 - 73:41:40] |
    sobre os aspectuais, e os nobres mais interessados na aventura marítima.
    [73:41:40 - 73:55:00] |
    Garcia de resen, recolheu e publicou em 1516 a produção em verso que circulava pelos salões,
    [73:55:00 - 74:01:40] |
    e se a inspiração poética, nem sempre, é mais elevada,
    [74:01:40 - 74:05:00] |
    o retrato de época é ilicuente.
    [74:05:00 - 74:13:20] |
    Muitas vezes recorrendo ao humor como nos versos que contam o caso de um fidel,
    [74:13:20 - 74:20:00] |
    que, num aperto intestinal, teve de se aliviar na lareira.
    [74:20:00 - 74:31:40] |
    Quem, em tal lugar, cagou, teve maior coração e a mais saventurou
    [74:31:40 - 74:38:20] |
    que João André, que matou o grande duque de milão.
    [74:38:20 - 74:46:40] |
    Coisas de folgar e gentilezas, uma amplologia do cancineiro geral de Garcia de Resende,
    [74:46:40 - 74:53:20] |
    edição de graça a vida era lops com a chancella a cereal vim.
    [74:53:20 - 75:00:00] |
    O João Milho está avar, suger uma história do Estado judaico.
    [75:00:00 - 75:06:40] |
    Sim, é um jornalista desta casa, um enrique-simmerman,
    [75:06:40 - 75:11:40] |
    que lançou a acaba de lançar a gesto inigma de Israel,
    [75:11:40 - 75:15:00] |
    uma história do Estado judaico.
    [75:15:00 - 75:21:40] |
    E o livro é uma ótima intubedição a Israel,
    [75:21:40 - 75:25:00] |
    e ao conflito Israel o Paolo Ssiniano.
    [75:25:00 - 75:31:40] |
    Alés, o Enrique Simmerman diz a ser estatoria que, no meio de alguém,
    [75:31:40 - 75:36:40] |
    na verdade, não há um, mas ter as conflitos,
    [75:36:40 - 75:43:20] |
    o Israel o Paolo Ssiniano, o Israel o Ágabe e o Judo islâmico.
    [75:43:20 - 75:50:00] |
    E é para perceber como esta história não é tão simples como nós,
    [75:50:00 - 75:58:20] |
    muitas vezes, as pintamos nas notícias, que seguem estes livros,
    [75:58:20 - 76:03:20] |
    o Enrique Simmerman vivem em Israel já há muitas décadas.
    [76:03:20 - 76:10:00] |
    E ele próprio é uma personagem.
    [76:10:00 - 76:18:20] |
    E a maneira como ele passa por esta história,
    [76:18:20 - 76:25:00] |
    enfim, as pessoas vão achar hoje em dia com este muito extremado
    [76:25:00 - 76:30:00] |
    que ele está demasiado lá de Israel.
    [76:30:00 - 76:38:20] |
    Mas eu acho que é um livro que faz um grande tentativa
    [76:38:20 - 76:45:00] |
    declíboco, como o peço que tem sido de que é isso que marca.
    [76:45:00 - 76:51:40] |
    O jornalismo do Enrique Simmerman, portanto, vale-me essa pena.
    [76:51:40 - 76:56:40] |
    O Enrique Madisrael, uma história do Estado judaico.
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    Pedermes, traz um livro sobre os enganhos dos intelectuais,
    [77:03:20 - 77:05:00] |
    há alguns famosos.
    [77:05:00 - 77:08:20] |
    Sim, é um livro...
    [77:08:20 - 77:15:00] |
    No fundo é uma versão mais accivel.
    [77:15:00 - 77:21:40] |
    No famoso livro chamado "Opio dos intelectuais", do Camo Aron.
    [77:21:40 - 77:26:40] |
    Este é um livro mais curto e mais...
    [77:26:40 - 77:31:40] |
    Mas, enfim, quem não sabe, as histórias que ele conta é importante.
    [77:31:40 - 77:36:40] |
    Basicamente, é uma pequena história de erros.
    [77:36:40 - 77:41:40] |
    Sim, vamos lá, sim, como o avontado dos intelectuais,
    [77:41:40 - 77:43:20] |
    no meio da mente, ao longo do século 20,
    [77:43:20 - 77:48:20] |
    apoiando todas as tyranias do século 20,
    [77:48:20 - 77:55:00] |
    tiveram entusiaste as poetas, filósofos juristas,
    [77:55:00 - 78:00:00] |
    a apoiá-los e ele tenta dar a seis entes,
    [78:00:00 - 78:08:20] |
    o famoso exemplo do entusiásmo com que o filósofo Michel Foucau
    [78:08:20 - 78:15:00] |
    acolhiu a revolução teocrática e heraniana e tenta, e essa é a parte analítica,
    [78:15:00 - 78:18:20] |
    que eu acho que é mais interessante do ensaibe,
    [78:18:20 - 78:21:40] |
    embora não seja também inédita,
    [78:21:40 - 78:28:20] |
    é porque o intelectuais portam assim e ele diz que é porque as suas ideias
    [78:28:20 - 78:33:20] |
    se confundem com a sua identidade, a sua razão,
    [78:33:20 - 78:40:00] |
    se confundem com uma criança, a sua objetividade,
    [78:40:00 - 78:45:00] |
    se confundem com o viejo de confirmação,
    [78:45:00 - 78:51:40] |
    a sua perspicácia, se confundem com a sua sequerra,
    [78:51:40 - 78:56:40] |
    e finalmente, porque gostam muito de ser consideros do príncipe,
    [78:56:40 - 79:03:20] |
    e os tiranizadores vão considerar um recartador aos prers,
    [79:03:20 - 79:06:40] |
    e traz um novo rumace de valer e rumão.
    [79:06:40 - 79:10:00] |
    Exatamente, é o novo rumace de valer e rumão,
    [79:10:00 - 79:13:20] |
    e chama-se o desfufador.
    [79:13:20 - 79:16:40] |
    Este é o primeiro volume.
    [79:16:40 - 79:23:20] |
    O desfufador volume 1, contagem e perprovar,
    [79:23:20 - 79:31:40] |
    exatamente, mas eu estava de...
    [79:31:40 - 79:36:40] |
    Enfim, este livro, eu podia dizer,
    [79:36:40 - 79:41:40] |
    ele encerce numa tramitada, a tradição é parecida com...
    [79:41:40 - 79:50:00] |
    Não se parece com nada. O que eu sugiro a leitor exato, português assim,
    [79:50:00 - 79:55:00] |
    porque o que eu sugiro a leitor é que vejo a livrão,
    [79:55:00 - 79:58:20] |
    a livrão, a livrão, e a abra.
    [79:58:20 - 80:03:20] |
    Leu duas pais. Se, de facto, não tiver interesse,
    [80:03:20 - 80:11:40] |
    no tom do narrador, na eslidada da linguagem,
    [80:11:40 - 80:18:20] |
    na graça da narrativa, e em tentar descobrir o que acontece
    [80:18:20 - 80:21:40] |
    ao...
    [80:21:40 - 80:28:20] |
    a esta criança que levam pontaper no rabo
    [80:28:20 - 80:35:00] |
    dos joneses armantes e o que acontece a partir daí,
    [80:35:00 - 80:40:00] |
    eu, por ser, realmente, o livro não é para si,
    [80:40:00 - 80:46:40] |
    mas acho que vão ser muito poucos resistir
    [80:46:40 - 80:50:00] |
    quando te irá ler.
    [80:50:00 - 80:53:20] |
    Está concluída assim mais de uma reunião humanal
    [80:53:20 - 80:58:20] |
    dos 8 dias, a mesma hora, os mesmos de sempre,
    [80:58:20 - 81:03:20] |
    também em podcast, pedram chias a João Miguel Tavarzi
    [81:03:20 - 81:06:40] |
    e recartou-rospre.
    [81:18:20 - 81:28:20] |
    [Música]

     

     

    Transcrições dos episódios do podcast Governo Sombra

    Feitos com uma mistura de Rust, whisper.cpp, e amor.

    Uma estupidez por Duarte O.Carmo

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