• lista de episodios - livros - sobre
  • Analógicas analogias digitais

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    Esta semana João Miguel Tavarres confessa-se em seguro.
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    Recarda-o hoje Pereira de Clara S. Agregador e pedra-me-se a sença com o soninho.
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    Está reunido desta vez ao vivo em cerrar o Portugal Digital Summit,
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    o programa que o Juno mostrou legalmente impedidos dizer.
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    Mas que toda a gente sabe qual é.
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    [Música]
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    Vivemos no mundo polaral de opiniões, retinas, estilhos de vida.
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    E para cada um de nós, a Toyota tem um parceiro à altura.
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    A gama civil é de ficar da Toyota, é polaral nas soluções.
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    Com opções híbridas ilédiicas, afirmar sua posição e responda aos desafios,
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    e a dia, e os que o mundo enfrenta.
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    Encontrou o civil atreficado à altura da sua vida e aproveita as ofertas que temos para si.
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    A Toyota.com.
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    [Música]
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    Para a vida vocês vão bem-vindos.
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    Estamos no centro de congresso de Lisboa e, por segundo ano,
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    o consultivo necessário de encerramento do maior evento que seria lisa entre nós
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    sobre a transformação digital ou Portugal de JTAL Summit,
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    um encontro especialista já se sente também um especialista, Ricardo R.O.R.
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    Corrinha, seguindo.
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    - Sí, sim. - É a cerrar a si este grande encontro.
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    Eu deto um lugar afogante porque nós começamos muito rapidamente.
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    [Risos]
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    De forma de ser vazia por este início.
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    - Especialista em coisas de JTAL Summit, como certeza. - É, sou, sou.
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    Em que painel destes dois dias de debate, a que pensa que poderia sentir-se mais avontado?
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    Por acaso, eu vi os painéis, em estado dos quais,
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    o atualidade são todos em inglês e tal.
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    E eu...
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    As imediatas de palcos, não é?
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    - A todo... - A um com interessa mais.
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    - A um com interessa mais é.
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    A futura de digital regulation e complainance.
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    Porque é isso porque é que me é se me interessa mais.
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    Eu estou no card da Frey, da Vida Banda Lheira do Digital.
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    Mas também não quero que a sensorescipes, e portanto,
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    eu gostava que houvesse uma solução...
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    Até porque...
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    É tudo, sou gente da regulation, né?
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    E isto, os jornais, porque o digital não é de ser.
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    Não pode ser uma jungle.
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    - Uma jungle? - Sim.
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    Acho que a melhor é...
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    Tem que se arranjar uma maneira.
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    Regular sem deixar isto, sem deixar a liberdade de pressão nas mãos.
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    De uma eadusia de multimilionários.
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    Acho que eles ainda é multimilionário, não é?
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    Sim.
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    - Pra cima do mundo. - Nem dos governos, ou seja,
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    o modelo que a gente arranjou para a comunicação social.
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    Eu sei que é difícil de aplicar, mas alguma coisa alguém tem que fazer.
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    Já que estamos num evento à volta digital.
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    Tem que nos dar antíseis do ano para a sala de preste,
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    não há uma novidade significativa neste panel.
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    Se vemos que há o ano passado ainda não acontecia,
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    o orgulhoso mental na lógica,
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    Pedramxia, tornou-se uma presença ativa no Instagram.
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    - Isso, isso, isso. - Isso é uma coisa.
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    Aqui outras revolções digitais que não fiquem de medo.
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    - É uma de as grandes superpregas. - É uma de melhorada com a presença do Pedramxia.
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    - Não sei se já tentar. - A presença muito ativa, alias.
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    - É só para amigos. - É só para amigos.
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    Não, eu não sei se tem nada de que eu traqueciais, nem quantar tecnologia é neutra.
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    - Mas não, eu tenho que ver. - Tem contato com a pessoa.
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    Entra quando eu vi o Facebook e o Twitter,
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    era entre a fofoqués a regata. Isso nunca me trouxe.
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    O que mostra a tecnologia não é neutra.
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    Porque, de facto, há uma inclinação para quem está no Instagram
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    e há outra para quem está no Twitter.
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    Mas, apesar de tudo há fofoqués a regata, nos cafés e dosítios.
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    Não foi a tecnologia que criou, mas também os Snapnodes não são neutros.
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    - Os que estão mais nação. - É uma frase, é um braço.
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    Mas eu não tenho nada contra e é uma forma de sobretudo,
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    no meu caso, de escrever o que alguma interessa.
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    Não é uma interessa nada, é conversar.
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    - Não tem ter essa conversar, que fala isso. - Não com pessoas que não conhecem.
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    - Dizem-lo num programa de conversas. - Não.
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    Com pessoas que não conhecem.
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    - Enquanto é que sua competência digital sem arrequeceu?
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    - Eu me joguei a tabara, do ano passado para agora. - E mesmo.
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    - Deste que nós castivemos... - Fiz o seguinte, a garei numa foto
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    da minha família, coloquei no chat GPT e pedi para que ele ficar como se fosse uma animação japonesa.
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    E ficou...
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    E foi eu, e mais 2 mil milhões de pessoas.
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    Aquela fase em que todos nós começamos a receber as caras uns dos outros,
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    como se tivesse um esteido de um filme do Miyazaz.
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    - E já é um deslumbrado digital? - Deslumbrado digital, não.
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    - Mas que só há um deslumbrado digital neste palco? - Sim.
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    - E mesmo deslumbrado digital já foi mais deslumbrado, que depois de decoçar aos livros
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    e não sei o que tem tentado mais intenção, o mudador das programas era um viking das redes sociais.
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    - Mas depois... - Como assim?
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    - Posso, está sabendo... - Não estou a ver uma certa altura em que parecia
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    um filme do Conan Berra que portinha as várias coisas ligadas ao corpo.
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    - Estiminais, há-tem-me as terminais onde... - Sim, sim.
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    - É sério? - Não só se não tene ainda.
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    - Posso, não tene ainda. - Não.
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    - Acho que vou ver, mas não quero ver as terminais. - Vamos então, há habitual...
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    Vamos há habitual distribuição de pastas numa semana em que a agenda política
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    foi dominada pela pré-campanha presencial, falaremos disso mais adiante,
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    mas só depois só vamos tocar esse assunto, depois de recardar aos preras,
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    se tornar mistro da perspicacia onde é que é de tempo?
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    - Foder a teta e a perspicacia no professor Gabriel Mitaa Ribéia.
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    - Quer falar da desfiliação? - Exatamente.
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    - Comstrondo? - Desfiliou-se do chega.
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    - Doéis viste, presidente do chega? - Exatamente.
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    O que é que mais o impressionou nessa episódio?
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    - A perspicacia dela. - Porque o professor Gabriel Mitaa Ribéia era o intelectual do chega.
    [10:35:00 - 10:40:00] |
    Era designado assim, o intelectual do chega e tal.
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    Fica o castão dele o per Nixon e ele quer que eu ando ele.
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    E isso aí é uma versão comum que é difícil mesmo.
    [10:59:46 - 11:11:20] |
    Porque a gente decuger distância do seus 29ºº por initiate,
    [11:11:20 - 11:18:38] |
    você parece falado que se ele quer que ingenueses mesmo
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    que o seu serviço não swollen shutá!
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    É isso! O chega estava todo contento,
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    se tinha feito um intelectual e o intelectual estava todo contento
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    porque era o idiólogo cheguei e era aquilo no cheguei.
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    O que é que aconteceu esta semana?
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    O fim de cinco anos a militar no chega,
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    o pessoal que abriu a mitad de Reibert descobriu o seguinte,
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    então não é que o ventura é um narcisista autoritário.
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    Descubriu ele, levou algum tempo, cinco anos, né?
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    Nós todos o intelectual tem que não desar as coisas que a gente não desconfio
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    no momento em que a entreventura mandou que o cara um retrateceu
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    em cada gabinete de espetáneas.
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    E isso é o delo, por causa do noto.
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    Não vejo que isto seja coisa de um narcisista.
    [12:39:06 - 12:42:30] |
    Mas de repente não sei qual foi a água,
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    ta quem chegou o copo e ele de repente percebeu.
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    E a questão é este, é que ele quer dizer,
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    ali é uma muito óbvia dinâmica de seita,
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    em que de repente a pessoa sai e diz, "espera, eu tive numa seita".
    [13:00:30 - 13:03:30] |
    As pessoas que se mantêm na seita dizem,
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    e essa é parte engraçada,
    [13:05:18 - 13:10:46] |
    é que o pessoal mitar foi a televisão,
    [13:10:46 - 13:16:22] |
    dizer que o partido sofre de várias patologias,
    [13:16:22 - 13:24:06] |
    que o ego, o ego do líder, também tem um enxasso patológico.
    [13:24:06 - 13:30:22] |
    Vários coisas patológicas, só que eu lembrava que o pessoal mitar no ano passado,
    [13:30:22 - 13:37:10] |
    quando saiu um livro chamado "na cabeça de ventura dos nois e dos prece,
    [13:37:10 - 13:43:18] |
    vitóramatos", tinha dito que o livro era patológico,
    [13:43:18 - 13:46:46] |
    e achar que é possível.
    [13:46:46 - 13:54:58] |
    Ele dizia mesmo, "o vitóramatos acha que sabe o que vai na cabeça do ventura".
    [13:54:58 - 13:59:42] |
    "Patológico". E agora, passou um ano...
    [13:59:42 - 14:02:54] |
    É nosso, a Mônios, quatro paranoicos.
    [14:02:54 - 14:05:38] |
    Exatamente, é isso.
    [14:05:38 - 14:16:26] |
    Ou seja, é uma daquelas pessoas que vão ao contrário não atostrada.
    [14:16:26 - 14:24:06] |
    Não é, dizem, olha mesto e palermas, todos em sentido pro hibide.
    [14:24:06 - 14:33:14] |
    Entretanto, o pessoal mitar, saiu, fez estas considerações sobre o chega,
    [14:33:14 - 14:43:26] |
    muito surpreendentes, e as pessoas do chega começaram a dizer que o patológico é ele.
    [14:43:26 - 14:47:26] |
    E, portanto, gostei muito.
    [14:47:26 - 14:52:06] |
    Acho que havia sobre isso, acho que é como se costuma dizer.
    [14:52:06 - 14:58:50] |
    Tão em pena da saída, só se estragava a uma casa.
    [14:58:50 - 15:05:18] |
    A que façou mais grave de mitar a ventura, parece ser João Miguel Tavárez,
    [15:05:18 - 15:10:02] |
    dizer que ele é um domônio vingativo,
    [15:10:02 - 15:14:10] |
    que é um predador narcísico.
    [15:14:10 - 15:18:02] |
    Eu voto no predador narcísico.
    [15:18:02 - 15:23:42] |
    Porque tem um toque fróidiano, né?
    [15:23:42 - 15:29:06] |
    O domônio vingativo parece uma coisa mais teológica.
    [15:29:06 - 15:38:18] |
    E, como explicou o Ricardo, ele é mais do diminu da patologia.
    [15:38:18 - 15:42:42] |
    É uma coisa que ele repeta, obcecivamente.
    [15:42:42 - 15:50:30] |
    Esses tem aquela personagem da Disney, que era a Maga Patológica.
    [15:50:30 - 15:53:30] |
    Ele é o Mago Patológica.
    [15:53:30 - 15:57:58] |
    A Maga Patológica, é verdade.
    [15:57:58 - 16:02:18] |
    É o Mago Patológica, então.
    [16:02:18 - 16:08:30] |
    Porque é muito impressionante.
    [16:08:30 - 16:11:18] |
    E isto que o Ricardo já estava a dizer,
    [16:11:18 - 16:14:22] |
    é totalmente verdade.
    [16:14:22 - 16:22:14] |
    Tudo o que cor mal no país entre comentadores,
    [16:22:14 - 16:25:42] |
    pelo justo agora no partido,
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    tem sempre um nível patológico.
    [16:28:30 - 16:30:14] |
    Que que é o mesmo assessador?
    [16:30:14 - 16:32:42] |
    É sempre uma doença.
    [16:32:42 - 16:36:02] |
    Não quer simplesmente alguém que é antipático,
    [16:36:02 - 16:39:18] |
    que está a pensar mal, não concorre com ele.
    [16:39:18 - 16:44:58] |
    Não. É sempre uma doença e uma doença que eu ofende.
    [16:44:58 - 16:51:50] |
    Eu até acho que graça algumas coisas com o Mitar Ribal de Escreva.
    [16:51:50 - 16:54:10] |
    Eu acho graça a todas.
    [16:54:10 - 16:58:02] |
    O Ricardo da Chegaste a Todas.
    [16:58:02 - 17:04:18] |
    Não percebeu o conceito porque quer dizer...
    [17:04:18 - 17:09:22] |
    -Predador, ninguém? -Predador Narcísico.
    [17:09:22 - 17:15:14] |
    -Predador Narcísico? -Não sabe se assim, poró?
    [17:15:14 - 17:20:06] |
    Não sei. Eu acho que o Predador, como os outros...
    [17:20:06 - 17:22:42] |
    Mas é Narcísico.
    [17:22:42 - 17:28:06] |
    Isso que é lá como pessoas que vocês me iguaisem, é isso.
    [17:28:06 - 17:29:30] |
    Talvez.
    [17:29:30 - 17:34:34] |
    -Acho, está agora aqui uma... -Mas se ele como pessoas que sejam...
    [17:34:34 - 17:37:54] |
    -O bem é discussão interessante. -Não, não.
    [17:37:54 - 17:39:10] |
    Mas pega aí.
    [17:39:10 - 17:45:50] |
    Se Santaira Ventura, como pessoas que são iguais a ele, passa fome.
    [17:45:50 - 17:54:14] |
    -Rombo que... -A problema da Santaira Ventura é não conseguir replicar a Ventura.
    [17:54:14 - 17:58:18] |
    Se eu tivesse a máquina de replicação de Venturas,
    [17:58:18 - 18:01:54] |
    eu logo agra teria um Ventura em cada câmera.
    [18:01:54 - 18:06:50] |
    E não tinha ficado só contra o Trezentas.
    [18:06:50 - 18:10:02] |
    O facto de me estar a ribairo, Pedro Mexíade,
    [18:10:02 - 18:17:22] |
    a ter batido com a porta depois de saber que não tinha sido incluído
    [18:17:22 - 18:20:42] |
    no chamado Governo de Sombre.
    [18:20:42 - 18:23:22] |
    Não, não, é início, bem.
    [18:23:22 - 18:27:06] |
    No Governo de Sombre do Chega,
    [18:27:06 - 18:31:50] |
    fragiliza do seu ponto de vista às acostações
    [18:31:50 - 18:37:14] |
    que ele faz à André Ventura.
    [18:37:14 - 18:39:02] |
    Não quer dizer a expressão.
    [18:39:02 - 18:45:30] |
    Basta ver quem são os deputados do Chega,
    [18:45:30 - 18:48:38] |
    que vem no meadamento do PSD,
    [18:48:38 - 18:52:10] |
    pra perceber que muitos deles estão lá,
    [18:52:10 - 18:55:02] |
    porque ficaram...
    [18:55:02 - 18:58:30] |
    Não, eles foram caridades a câmeras,
    [18:58:30 - 19:03:42] |
    a que queriam ficaram em lugares na ilogiva espasila
    [19:03:42 - 19:08:46] |
    para as ilas relativas, em anos anteriores,
    [19:08:46 - 19:13:42] |
    portanto isso, o recentemente faz parte.
    [19:13:42 - 19:18:22] |
    Mas Ventura veio logo dizer que ele criou a taxo,
    [19:18:22 - 19:25:38] |
    criou um lugar e foi por isso que bateu com a porta.
    [19:25:38 - 19:30:02] |
    Não, eu acho que ele bateu com a porta para uma razão.
    [19:30:02 - 19:32:30] |
    Ele gásou de outras pessoas,
    [19:32:30 - 19:37:30] |
    uma pessoa que não é do Chega,
    [19:37:30 - 19:42:46] |
    mas que já ou disse que foi o Jamegaga Rapíntica,
    [19:42:46 - 19:47:54] |
    que diz que o Chega tem um déficit intelectual grande.
    [19:47:54 - 19:50:22] |
    Ele gásou o Ser de Societínptico.
    [19:50:22 - 19:52:34] |
    Não sei as cenas de Societínptico,
    [19:52:34 - 19:55:02] |
    porque participem em um debate a uns tempos
    [19:55:02 - 20:01:22] |
    sobre uma questão sobre um nível que falava de identidade,
    [20:01:22 - 20:06:18] |
    de nacionalismo e de outras coisas do Gêndrome,
    [20:06:18 - 20:10:22] |
    era um espectador que ele pergunta.
    [20:10:22 - 20:16:30] |
    Acho que as pessoas dos Chega são fascistas
    [20:16:30 - 20:24:46] |
    e o Ser de isso não porque não têm leituras para isso.
    [20:24:46 - 20:28:26] |
    Não tem estúdios para isso.
    [20:28:26 - 20:32:54] |
    E é verdade o fascismo que todos nós sabemos,
    [20:32:54 - 20:39:34] |
    era, facto, uma ideologia com pessoas muito berlentes,
    [20:39:34 - 20:44:34] |
    embora, como ideias, não muito berlentes.
    [20:44:34 - 20:50:26] |
    Mas há um aspecto intelectual no fascismo histórico.
    [20:50:26 - 20:56:58] |
    Esta ideia de agregar-te os contentamentos.
    [20:56:58 - 21:00:06] |
    Não precisa de digogos para nada.
    [21:00:06 - 21:02:02] |
    Mas já estamos só dizendo uma coisa.
    [21:02:02 - 21:05:34] |
    Há uma coisa que é muito interessante
    [21:05:34 - 21:11:34] |
    e muito rara na carreira do Mita Ribeiro.
    [21:11:34 - 21:15:14] |
    Eu já li até o livro de jogo que costei antigos
    [21:15:14 - 21:21:38] |
    antes de 2016.
    [21:21:38 - 21:25:26] |
    Ele passou a sua carreira acadêmica
    [21:25:26 - 21:29:14] |
    a tentar provar uma tese,
    [21:29:14 - 21:33:38] |
    que não há racismo em Portugal.
    [21:33:38 - 21:39:30] |
    Depois foi por Chega, candidatose.
    [21:39:30 - 21:43:26] |
    A vice-presenta-se à Semblé da República.
    [21:43:26 - 21:48:18] |
    Não foi elei, ele disse, racismo.
    [21:48:18 - 21:50:42] |
    O que é interessante?
    [21:50:42 - 21:55:46] |
    Ele destruiu a tese que o próprio
    [21:55:46 - 22:00:22] |
    tinha apresentado livro após livro.
    [22:00:22 - 22:04:46] |
    E que, evidentemente, não há sido nenhum.
    [22:04:46 - 22:08:46] |
    Não há racismo, não é como é o óbvio.
    [22:08:46 - 22:11:26] |
    Entregamos ao Ricardo Aúsperer,
    [22:11:26 - 22:15:26] |
    a pasta de ministro de perspicacia
    [22:15:26 - 22:20:34] |
    quanto ao João Milhautavar sequercer desta vez ministro
    [22:20:34 - 22:23:34] |
    da burca e comvém começar
    [22:23:34 - 22:28:30] |
    para otorimir uma questão ortográfica burca
    [22:28:30 - 22:30:22] |
    com que é de novo,
    [22:30:22 - 22:36:14] |
    burca com capa ou burca com c.
    [22:36:14 - 22:39:14] |
    O que é que não faço a menor ideia?
    [22:39:14 - 22:42:54] |
    Os meus conhecimentos, a nível do aridismo,
    [22:42:54 - 22:44:34] |
    são muito friquinhos.
    [22:44:34 - 22:47:30] |
    O Ricardo tem como é que não é?
    [22:47:30 - 22:50:50] |
    Mas não tanto de preencia, não.
    [22:50:50 - 22:54:10] |
    Não, não, não, não.
    [22:54:10 - 22:55:50] |
    Eu acho que...
    [22:55:50 - 23:00:14] |
    Eu escrevo com o que é de coacoar.
    [23:00:14 - 23:04:22] |
    Mas sem o acir.
    [23:04:22 - 23:11:14] |
    Pois é que o sem o acir, porque é para uma cena árabe.
    [23:11:14 - 23:14:38] |
    É que é de novo, seguido no ar.
    [23:14:38 - 23:19:02] |
    Mas eu só faço isso porque é que escreve-no meu jornal.
    [23:19:02 - 23:21:14] |
    Não é a tua explicação?
    [23:21:14 - 23:22:54] |
    Não precisa.
    [23:22:54 - 23:29:22] |
    É B.U.R. que de novo é o que coacoar.
    [23:29:22 - 23:33:30] |
    E depois o ar foi isso, ticupa.
    [23:33:30 - 23:36:18] |
    Depois do outro treino, que coacoar.
    [23:36:18 - 23:39:38] |
    O coacoar, que coacoar.
    [23:39:38 - 23:46:02] |
    E então, porque é assim que escreve no público...
    [23:46:02 - 23:49:22] |
    Fica como quiser, vai.
    [23:49:22 - 23:52:02] |
    É, é a resposta.
    [23:52:02 - 23:53:42] |
    É o fácil ideia.
    [23:53:42 - 23:58:42] |
    A burca foi um dos temas quentes de última semana.
    [23:58:42 - 24:07:38] |
    Vê burcas João Miguel Tavar, de qualidade significativa, no espaço público em Portugal,
    [24:07:38 - 24:18:50] |
    é ponto de se justificar, medicar de uma lei e o tempo de debate, que esta sonda tem
    [24:18:50 - 24:20:30] |
    receita.
    [24:20:30 - 24:24:46] |
    Pois, eu repagei que...
    [24:24:46 - 24:30:22] |
    Eu acho que a quantidade de burcas que você vê, é um Lisboa, depende de um querinho
    [24:30:22 - 24:34:38] |
    do sitio onde vivos, chega essa conclusão.
    [24:34:38 - 24:41:42] |
    Eu como vivo ali para as zonas da Álmiga Antareis, sim, por acaso tem vários
    [24:41:42 - 24:46:26] |
    mais nicabos do que burcas, né?
    [24:46:26 - 24:55:14] |
    Mas enfim, pessoas vestidas da cabeça aos peixes, menores a ver que se apenas os olhos,
    [24:55:14 - 24:59:34] |
    sim, burcas burcas técnicamente corredemente.
    [24:59:34 - 25:02:06] |
    E vê com frequência isso?
    [25:02:06 - 25:08:10] |
    Veja-se com alguma frequência, não quer dizer que todos os dias não se permercado, mas
    [25:08:10 - 25:11:10] |
    sim, com alguma frequência.
    [25:11:10 - 25:16:10] |
    Mas repara.
    [25:16:10 - 25:23:34] |
    O fascinante do tema não tem por aprementa ver com o número.
    [25:23:34 - 25:25:14] |
    Por ter o que?
    [25:25:14 - 25:27:34] |
    Não tem tudo, também com número.
    [25:27:34 - 25:30:26] |
    Não, não tem a ver com o número, não.
    [25:30:26 - 25:36:50] |
    Para mim há um princípio mais importante do que essa.
    [25:36:50 - 25:49:42] |
    Há várias objeções que as pessoas levam então, que é uma questão religiosa, outro que
    [25:49:42 - 26:00:06] |
    é uma questão a ver com os direitos das minhas e isso para as pessoas que são contra o
    [26:00:06 - 26:05:26] |
    uso da burca e uma questão de segurança.
    [26:05:26 - 26:08:30] |
    E uma questão de segurança.
    [26:08:30 - 26:17:22] |
    Eu acho que a questão do rosto é uma questão absolutamente fundamental e acho que
    [26:17:22 - 26:20:42] |
    eu não havia sido levada mais a sério.
    [26:20:42 - 26:27:54] |
    Acho que nós não temos, provavelmente, muita noção do que significa um rosto e da importância
    [26:27:54 - 26:29:34] |
    do rosto.
    [26:29:34 - 26:38:06] |
    E como eu acho que a importância do rosto é muito importante e, num meadamento, num mundo
    [26:38:06 - 26:44:50] |
    em que eu vivo, eu gostava que o rosto fosse levado mais a sério.
    [26:44:50 - 26:46:30] |
    O rosto mais do que o rosto?
    [26:46:30 - 26:53:06] |
    Não, a apresentação do rosto, não é?
    [26:53:06 - 26:54:46] |
    É, muito legal.
    [26:54:46 - 27:01:34] |
    E parece que isso havia sido levado mais a sério.
    [27:01:34 - 27:07:44] |
    Então não acho que seja um pago no outro somente e também não acho que seja um pago no outro
    [27:07:44 - 27:17:54] |
    somente, porque este é uma questão que já existe, pela Europa fora e não parece ridículo
    [27:17:54 - 27:27:14] |
    que este seja discutido ainda que nós não vejamos sete burcas por dia.
    [27:27:14 - 27:32:26] |
    Convinha que discutiu os problemas que são discussivos no resto da Europa.
    [27:32:26 - 27:34:06] |
    Dito isto?
    [27:34:06 - 27:35:46] |
    Se me perguntas.
    [27:35:46 - 27:46:48] |
    Ah, mas nos chega só a ver isto por ganhar Portugal e por a questão da maior relação
    [27:46:48 - 27:57:28] |
    dos amigos imigrantes, os que todos de origem árabe e Muslima, eu dico que sim, claro,
    [27:57:28 - 27:59:08] |
    é essa intenção.
    [27:59:08 - 28:08:08] |
    Mas o facto de intenção não ser boa, não quer dizer que o tema não mereça ser batido
    [28:08:08 - 28:12:12] |
    até porque ele vai além da burca.
    [28:12:12 - 28:15:12] |
    Eu também acho muito bem.
    [28:15:12 - 28:18:20] |
    Está no acerto batido, é sempre do gizlado.
    [28:18:20 - 28:21:40] |
    E ser o gizlado?
    [28:21:40 - 28:25:40] |
    Repar que o que é do gizlado é ocultação do rosto.
    [28:25:40 - 28:32:20] |
    Eu acho muito bem que este seja discutido e já agora acho muito bem.
    [28:32:20 - 28:41:24] |
    O que também seja e o legal as pessoas ocultar o rosto de manifestação.
    [28:41:24 - 28:43:04] |
    Já agora?
    [28:43:04 - 28:49:48] |
    Projeto ledo chega, o proposto do chega foi aprovar na generalidade com os votos da
    [28:49:48 - 28:57:28] |
    direita parlamentar, que grau de prioridade é que atribuí hoje a esta sota na sociedade
    [28:57:28 - 28:59:48] |
    portuguesa da Pede Muxia.
    [28:59:48 - 29:10:34] |
    É, em termos de prioridade, no sentido de haver de ser um problema muito significativo na
    [29:10:34 - 29:15:00] |
    cidade, porque isso não é isso, é objetivo.
    [29:15:00 - 29:25:12] |
    O país onde é, a país onde há uma emigração, sobre todo uma emigração islâmica radical,
    [29:25:12 - 29:26:52] |
    onde há muitas burcas.
    [29:26:52 - 29:29:24] |
    Não há muitas burcas em Portugal.
    [29:29:24 - 29:44:00] |
    É importante fazer essa tipologia dos quatro tipos de veos e a burquéu é o mais radical,
    [29:44:00 - 29:48:08] |
    no sentido de que cobre integralmente.
    [29:48:08 - 30:02:36] |
    Em segundo lugar, é um símbolo religioso, iligilar particularmente contra um símbolo
    [30:02:36 - 30:09:04] |
    religioso por oposição aos símbolos religiosos de outras.
    [30:09:04 - 30:13:08] |
    É ser o símbolo religioso também, é?
    [30:13:08 - 30:20:28] |
    Não, é um símbolo cultural mais do que religioso.
    [30:20:28 - 30:26:52] |
    Não, é um símbolo religioso, todas as pessoas que usam burcas, são por razões religiosas.
    [30:26:52 - 30:34:52] |
    Sim, por razões religiosas, mas não é que quando estás a alego com o garum, tenho
    [30:34:52 - 30:36:32] |
    já lá escrito...
    [30:36:32 - 30:39:52] |
    Não estou falando em 1937.
    [30:39:52 - 30:43:12] |
    Não estou falando.
    [30:43:12 - 31:04:48] |
    Não estou falando em curão, se tivesse alerado, eu não vejo até mais.
    [31:04:48 - 31:06:28] |
    Não, não.
    [31:06:28 - 31:08:08] |
    Não, não.
    [31:08:08 - 31:09:48] |
    Não, não.
    [31:09:48 - 31:11:28] |
    Não, não.
    [31:11:28 - 31:14:48] |
    Não estou falando em curão, se tivesse alerado, eu não vejo até mais.
    [31:14:48 - 31:16:28] |
    Fácil...
    [31:16:28 - 31:26:40] |
    Não, está logo, o que é importante é que é complicado de legislar a relação a uma religião
    [31:26:40 - 31:31:12] |
    imparticularia e isso que se trata.
    [31:31:12 - 31:38:28] |
    E depois, também há outra coisa, é que são dos direitos das mulheres.
    [31:38:28 - 31:44:44] |
    Nós estamos a percepora que as mulheres, claro que a minha faz minha impressão ver uma
    [31:44:44 - 31:56:40] |
    mulher de burca bastante impressão mesmo, mas estamos a percepora uma coisa que não
    [31:56:40 - 32:06:56] |
    é certo, é que seja uma coisa imposta a muitas delas, há pessoas.
    [32:06:56 - 32:15:44] |
    Estou a percepção de portugas de joristas, considera que os fundamentos da proposta legislativa
    [32:15:44 - 32:25:28] |
    são o vocitar e elustrativos de um discurso de ódio no fobe e de atentatório de dignidade.
    [32:25:28 - 32:33:04] |
    Deixem-se, deixem-se saber dizer, há coisas que são indiscute que têm que ser indiscute
    [32:33:04 - 32:44:48] |
    realmente prohibidas à luz da nossa lei, a xizão, o casamento como noiras e, acho eu, em
    [32:44:48 - 32:55:20] |
    bom, infelizmente dentro da gente taxa, a exclusão de disciplinas como educação física
    [32:55:20 - 33:02:56] |
    e que abilmogia. Essas coisas fazem parte da pola e minha?
    [33:02:56 - 33:06:48] |
    - Daí a pola e minha, sim, claro, com certeza.
    [33:06:48 - 33:12:40] |
    - Pensei que tivesse a percepção.
    [33:12:40 - 33:19:00] |
    - Daí a pola e minha, porque nunca tentou, claro.
    [33:19:00 - 33:26:40] |
    - É... Agora é verdade.
    [33:26:40 - 33:30:00] |
    - É, é... - É, é...
    [33:30:00 - 33:33:16] |
    - Mas também devia que possam ser um dos mais interessantes.
    [33:33:16 - 33:34:56] |
    - É verdade.
    [33:34:56 - 33:44:36] |
    - Portanto, a ideia de que é uma forma de opressão das mulheres é um pouco discutível,
    [33:44:36 - 33:59:36] |
    estamos a falar de fações do Islão, em que não há diferença entre a sociedade civil
    [33:59:36 - 34:02:24] |
    e as crianças religiosas.
    [34:02:24 - 34:16:32] |
    No que choca com a nossa lei a xizão, o caso mais evidente de todos, não se pode dizer
    [34:16:32 - 34:20:00] |
    "ah, este aí é a religião de eles", não é possível.
    [34:20:00 - 34:24:20] |
    Não se pode casar como uma pessoa de 14 anos.
    [34:24:20 - 34:29:24] |
    Isso não é possível, etc.
    [34:29:24 - 34:40:56] |
    - A burca, se a burca fosse uma questão, acho que podia haver uma discussão sobre isso.
    [34:40:56 - 34:46:16] |
    As outras formas de ver-los, acho que não.
    [34:46:16 - 34:50:40] |
    - Aquilo é o que chega e gosta de fazer.
    [34:50:40 - 34:52:20] |
    - É.
    [34:52:20 - 34:55:04] |
    - Descutir uma coisa que ainda não é verdade.
    [34:55:04 - 34:57:00] |
    Deixa-me só dizer isto.
    [34:57:00 - 35:09:52] |
    Quando houve um homicídio, um duplo homicídio, só vou errar na comunidade Ismaili, que qualquer
    [35:09:52 - 35:19:08] |
    líder político faz, diz, vamos esperar, pela calma antes de saber o que é que se
    [35:19:08 - 35:20:48] |
    passa.
    [35:20:48 - 35:29:48] |
    E o entreventuro, a disso, é o que tinha sido um atentado, tururista exlâmico, quando não
    [35:29:48 - 35:40:16] |
    foi, foi um senhor descompensado mentalmente, porque não tinha a mulher e a filha e os
    [35:40:16 - 35:42:48] |
    faquíodos pessoas.
    [35:42:48 - 35:54:08] |
    E portanto, eu acho que ir atrás dos chegas nessas coisas, e o PST está ir demasiado atrás
    [35:54:08 - 36:04:28] |
    dos chegas em coisas que não devia, a mim não inquieta-me.
    [36:04:28 - 36:14:00] |
    Será que casa é este respeito para considerar que uma vez que o assunto foi, digamos, imposto
    [36:14:00 - 36:23:36] |
    à discussão por esta proposta do chega e...
    [36:23:36 - 36:33:48] |
    - A lei proposta de lei foi aprovado, pelo menos para já, na genualidade.
    [36:33:48 - 36:39:20] |
    Será que há-se para falar de uma vitória política do chega e cada vez para era?
    [36:39:20 - 36:48:44] |
    - Sim, acho que sim, porque fizeram a proposta e ela foi aprovada, mas eu filer a proposta.
    [36:48:44 - 36:58:20] |
    - E para o reino azul, mas não há dúvida quem é que se propagassegne-se?
    [36:58:20 - 37:03:52] |
    - Exatamente, mas o que diz para o que está a dizer apocado, há-se um dúvida que aquilo
    [37:03:52 - 37:08:04] |
    seja um simbol religioso.
    [37:08:04 - 37:09:44] |
    - Não, isso não é.
    [37:09:44 - 37:18:12] |
    - A proposta considera que é, reparar, há uma parte, tem que dizer assim, este é o projeto
    [37:18:12 - 37:20:32] |
    de lei do chega.
    [37:20:32 - 37:31:40] |
    Como bem se sabe, o Estado não adotando qualquer religião e eximente se pronunciar
    [37:31:40 - 37:36:12] |
    sobre questões religiosas é laico.
    [37:36:12 - 37:45:20] |
    - Se assim sucede, motivos não se alcansam, porque isto foi escrito também pelo ioda.
    [37:45:20 - 37:59:36] |
    Ou seja, se o Estado é laico, motivos não se alcansam para que possam adotar-se e permitir-se
    [37:59:36 - 38:08:32] |
    a isenvisão de símbolos religiosos em instituições públicas, como as colas non religiosas,
    [38:08:32 - 38:16:28] |
    hospitales, transportes públicos e de mais locais regidos, ou pretensentes ao Estado.
    [38:16:28 - 38:24:16] |
    Ou seja, este é um passo de defender aquilo que, certamente, também foi do Batínter,
    [38:24:16 - 38:25:56] |
    os crucificos.
    [38:25:56 - 38:27:36] |
    - E os antelífonos.
    [38:27:36 - 38:35:28] |
    - Estão em exibição de símbolos religiosos, porque isto está de alaínação muito próxima
    [38:35:28 - 38:37:08] |
    daquilo que é o defensor.
    [38:37:08 - 38:38:48] |
    - Exatamente.
    [38:38:48 - 38:44:36] |
    Ou seja, porque o Estado é laico, as pessoas não podem exibir símbolos religiosos, ou seja,
    [38:44:36 - 38:51:36] |
    o que para a ajuda eu, as pessoas não podem dar com ele, as pessoas não podem dar com
    [38:51:36 - 38:53:16] |
    crucificos.
    [38:53:16 - 39:02:56] |
    Há outra coisa, eu vejo exiveri menos os símbolos religiosos todos os dias, porque a bandera
    [39:02:56 - 39:13:16] |
    nacional tem para lá umas quinas que estão dispostas e ainda por cima em forma de cruz.
    [39:13:16 - 39:29:28] |
    - E dizem-me por uma razão, acho que foi um rei que teve um sonho e apareceu-lo nas comunicações
    [39:29:28 - 39:39:32] |
    do alaí, porque o alaí, como é uma brita, para o que eu pedei, sim, com esse lugar de
    [39:39:32 - 39:47:16] |
    território, com Portugal, isto foi de altura, foi de milagredor.
    [39:47:16 - 39:48:56] |
    - Milagredorí?
    [39:48:56 - 39:51:04] |
    - Milagredorí, que na altura quem falou com ele.
    [39:51:04 - 39:59:20] |
    - Eu acho que foi o pai, pois a mãe apareceu em 1917, tanto...
    [39:59:20 - 40:01:00] |
    - É imprecível.
    [40:01:00 - 40:04:20] |
    - Então estão atentos a nós.
    [40:04:20 - 40:16:04] |
    - Que estão em... eu de facto este ano, eu vi milhares de pessoas, o João Miguel diz que
    [40:16:04 - 40:22:08] |
    veio de vez em quando, eu vi milhares de pessoas que colocaram completamente tapado, porque
    [40:22:08 - 40:26:28] |
    fui a torre-vêndoras ao carnaval e tá volando.
    [40:26:28 - 40:28:08] |
    - Mas...
    [40:28:08 - 40:29:48] |
    - Mas...
    [40:29:48 - 40:31:28] |
    - Mas...
    [40:31:28 - 40:34:48] |
    - Regarde, se você está lá e também sabe ficar assim.
    [40:34:48 - 40:39:08] |
    - Pensei, pensei, pensei, pensei, pentei-me, plantivos de alimentos.
    [40:39:08 - 40:40:48] |
    - Obam, abam.
    [40:40:48 - 40:42:28] |
    - Sim, sim.
    [40:42:28 - 40:46:12] |
    - Tudo está chato, isso é que é imprecível, mas...
    [40:46:12 - 40:56:00] |
    - A questão é, eu de facto, eu não acho que é indiscutível, que nós não temos um problema
    [40:56:00 - 40:59:00] |
    de burcas em Portugal, não é?
    [40:59:00 - 41:06:20] |
    Não se não é assim uma coisa prevolcente, nessa medida.
    [41:06:20 - 41:12:20] |
    O que eu propunha era o seguinte, era que se fiz, fiz, fiz, mas também, um plano da ação
    [41:12:20 - 41:23:08] |
    para fazer face atáques de urso pardo, porque também foi ebistável um urso pardo no
    [41:23:08 - 41:27:20] |
    parque natural de Montezinho.
    [41:27:20 - 41:33:32] |
    Acredita-se que eles já podem ter voltado para a Espanha, onde parece que a família dele
    [41:33:32 - 41:38:16] |
    não é o vivo, mas aí pode se laçar.
    [41:38:16 - 41:45:28] |
    Eu acho que nos devia mobilizar a todos, antes de nos dedicarmos, coisas não tão importantes
    [41:45:28 - 41:52:40] |
    como a habitação, a saúde, o urso de regular sobre o urso pardo.
    [41:52:40 - 41:54:20] |
    - Primeiro, sim.
    [41:54:20 - 42:01:40] |
    - As pessoas não conseguem comprar a casa, porque anda pai umas burcas?
    [42:01:40 - 42:09:14] |
    - O João Miguel Tavavar, o seguinte, é o ministro da burca, é vezes do Pedro Muxia
    [42:09:14 - 42:15:44] |
    estrogar o ministro do cabo por razões técnicas ou políticas.
    [42:15:44 - 42:26:28] |
    - É, quer dizer, embora se cair, não há bem de França.
    [42:26:28 - 42:35:04] |
    - Estamos a falar do fatigue Cabo na origem da tragédia do elevador da Galória,
    [42:35:04 - 42:45:20] |
    em que, medida que o relatório agora conhecido, adença uma certa sensação de incompetência
    [42:45:20 - 42:48:12] |
    para a áveis do ocegresso.
    [42:48:12 - 42:58:04] |
    - Isso adença completamente, é o relatório preliminar, que diz...
    [42:58:04 - 43:03:20] |
    - O que é preliminar, este, é o relatório final, não é?
    [43:03:20 - 43:06:40] |
    - Não, o que saiu era o...
    [43:06:40 - 43:12:00] |
    - É, desta semana, se eu já ou o final depois dê-se...
    [43:12:00 - 43:16:24] |
    - Esta semana, eu acho que a estinda não é bem bem final.
    [43:16:24 - 43:22:40] |
    - É ainda não final, acho que é o preliminar, e o final é que ele é uma coisa mais feita.
    [43:22:40 - 43:29:52] |
    - É, para a imprega o dominar, eu tenho que fazer esta ali no meio.
    [43:29:52 - 43:33:12] |
    - É, pronto.
    [43:33:12 - 43:43:08] |
    - Este é o relatório que diz, a não tocar a casa, não podia ser utilizado em transporte
    [43:43:08 - 43:44:48] |
    de pessoas.
    [43:44:48 - 43:53:16] |
    - O que o Cabo, que devia não estava se problemas técnicos, problemas...
    [43:53:16 - 44:07:04] |
    - A manutenção com métodos arcaicos, falhas no sistema de friagem, não houve, falha técnica
    [44:07:04 - 44:17:56] |
    humana, a ausência de supervisão, cultura do Cabo, querendo adequar, etc.
    [44:17:56 - 44:32:04] |
    - Isso levou Carlos Moura, a exigir a demissão a pedir, a demissão do Presidente Carriz.
    [44:32:04 - 44:40:36] |
    - Não chegou a pedir a demissão, disse que não o reconheusaria, e depois ele reuniu-se com
    [44:40:36 - 44:43:56] |
    ele e o domitius.
    [44:43:56 - 44:45:36] |
    - Sim.
    [44:45:36 - 44:47:16] |
    - Pronto.
    [44:47:16 - 44:50:36] |
    - Eu vou avarendo, avarendo.
    [44:50:36 - 44:53:56] |
    - Exato, vou avarendo.
    [44:53:56 - 44:55:36] |
    - Exato, é.
    [44:55:36 - 45:11:48] |
    - E o domitius agora, acho que há várias coisas, não faço ideia, não faço ideia, o que
    [45:11:48 - 45:21:12] |
    aconteceu além do que o do que viu deste relatório, que imagino que já seja perto do que
    [45:21:12 - 45:25:44] |
    foi a verdade, mas há duas coisas para o ir muito importante.
    [45:25:44 - 45:39:24] |
    - Uma é o ínticuroso jogo de passa-coupas, sobretudo quando é possível culpar algum
    [45:39:24 - 45:48:44] |
    técnico e não um responsável político, e o segundo tem a ver com uma coisa que o próprio
    [45:48:44 - 46:00:28] |
    Carlos Moura é das falo durante a campanha litoral, aliás de uma forma não muito, enfim,
    [46:00:28 - 46:16:04] |
    a gente já estava à voca, que foi do treino de Jorge Coelho, que é responsável por uma determinada
    [46:16:04 - 46:22:24] |
    no caso de Jorge Coelho, ministro de uma determinada pasta, estamos a falar da questão da
    [46:22:24 - 46:35:48] |
    ponte de entre os rios, é objetivamente responsável, enfim, Carlos Moura, tentou dizer que não
    [46:35:48 - 46:43:04] |
    era bem assim, porque o ministro teria até conhecimento, etc., não entra essa agora,
    [46:43:04 - 46:55:24] |
    é uma coisa, enfim, um pouco desilugante, dizer como a pessoa que já morreu, mas é verdade, que
    [46:55:24 - 47:11:08] |
    nós ficamos sempre ligeiramente incomodados com a possivel jogo de passa-coupas, seguido
    [47:11:08 - 47:26:48] |
    da possivel castigo a quem está em baixo. E com isso não estou a dizer que é culpa, foi de Carlos
    [47:26:48 - 47:35:52] |
    Moura, não é isto que eu estou a dizer, estou a dizer que eu vou qual que era coisa que permitiu
    [47:35:52 - 47:50:16] |
    que estas coisas todas aconteçem, foi só na carris, a câmera tinha conhecimento, ou simplesmente
    [47:50:16 - 48:00:52] |
    confio na carrisa e não havia uma fiscalização também...
    [48:00:52 - 48:06:48] |
    - Despara-se não havia fiscalização, mas caso não havia. - Experi-se que não havia.
    [48:06:48 - 48:12:28] |
    - Claro, exatamente. - É o relatório que conhecemos a essa forma. - Pronto é isso, mas é isso, mas isso é uma
    [48:12:28 - 48:21:48] |
    responsabilidade política. - O presidente da carrisa já se disse demitiu-se, depois do presidente da
    [48:21:48 - 48:30:28] |
    câmera tira anunciado que não recondo-os iria, está encontrado o voto espiatório, por
    [48:30:28 - 48:39:16] |
    o que aconteceu, João Miguel Tavarres. - Quer dizer, é que é mesmo um voto espiatório, eu
    [48:39:16 - 48:51:24] |
    percebo que a pessoa se tem que demitir, mas quer dizer, aquilo que devia ser demitido era a
    [48:51:24 - 49:04:20] |
    maneira absurda como se fazem determinadas coisas em presos de Estado. Quer dizer, devia haver
    [49:04:20 - 49:14:00] |
    uma senhora chamada Manuela ou um senhor chamado Joaquim que era as coisas absurdas que se
    [49:14:00 - 49:23:16] |
    fazem no Estado e depois demitíamos essa pessoa, mas a verdade é que essas pessoas não existem,
    [49:23:16 - 49:30:36] |
    é preciso mudar os possimentos e sei que é sustentador naquela relatória. Se foi por causa de
    [49:30:36 - 49:40:08] |
    repente que umas diga-everteivas europeias que mudaram, os seus votos deixaram de ter uma entidade
    [49:40:08 - 49:51:48] |
    que os fiscalizasse, aquilo estava completamente sem regra. - Sabe, também é que a diga-o com o
    [49:51:48 - 50:02:56] |
    contrário que foi o ter em dada privado a essas funções. - Não, mas não quer dizer assim, e depois
    [50:02:56 - 50:09:56] |
    também não parece haver nenhum no rau, o estrogordinago do parque daquela imprega, se isso não
    [50:09:56 - 50:17:44] |
    há dúvida, mas quer dizer, a decisão de comparar aquilo é sustentador e eles disseram que
    [50:17:44 - 50:31:32] |
    se encaram o cabo, estenderam o cabo e quando o cabo o cabo ficou com quatro metros e meio
    [50:31:32 - 50:41:24] |
    que tiveram cortar, só porque se estendeu, e realmente... - Já tinha sido um susto, sem ver
    [50:41:24 - 50:48:44] |
    tem mesmo, mas já tinha sido. - Mas isso não havia ninguém para ter uma responsabilidade,
    [50:48:44 - 50:54:20] |
    ninguém olhava para aquilo e dizia isso, mas isso que dá não é assim que ia ter sido
    [50:54:20 - 50:58:24] |
    funcionado. - Não, é muito assustador. - A relatória, o Carlos Möder,
    [50:58:24 - 51:08:44] |
    você vai dizer de me diato que o documenta aponta para causas técnicas e não políticas,
    [51:08:44 - 51:16:40] |
    faz a mesma leitura recada-os para ela. - Eu não sei o que causas políticas é que
    [51:16:40 - 51:26:40] |
    podiam, tipo de coisa, é que seria uma causa política não entre nesse entendimento tão... - É um
    [51:26:40 - 51:36:44] |
    exerente a câmera dizer que quero aquel cabo, já se tem... - Só se fosse eu, eu encomendei este
    [51:36:44 - 51:49:16] |
    cabo com a referência no mortal à loja de foragem X, pelos gits só assim, ia ser uma responsabilidade
    [51:49:16 - 51:57:40] |
    política, qualquer modo. Por exemplo, a câmera diz que não é ele, é carris, numa primeira
    [51:57:40 - 52:06:12] |
    fase de carris, disse, não é este consenito de menstruação, mas pode ficar o interior... - De
    [52:06:12 - 52:13:48] |
    mitido por causa disso? - Eu acho... há duas ou três coisas para o opente, uma é que o relatório
    [52:13:48 - 52:23:12] |
    completo só vai estar pronto em setembro do próximo ano, setembro do próximo ano,
    [52:23:12 - 52:33:04] |
    o relatório distante é exacto. E portanto, eu não sei quantos mais equipamentos é que estão
    [52:33:04 - 52:40:00] |
    a ser geridos à portuguesa com esta coisa de uma torcida. - Estou de um cabo. - Estou de um
    [52:40:00 - 52:46:24] |
    parado? - Olha, este tipo assim, parece para o esticina, isto? - Estou de um parado?
    [52:46:24 - 52:57:16] |
    - E portanto, isto, portanto, uma é das, não se não fui, eu fui a carris, a carris, não fomos
    [52:57:16 - 53:06:48] |
    nós, foi a menstruação anterior, e eu acho que a responsabilidade é evidente e é das burcas.
    [53:06:48 - 53:17:36] |
    O Pedro Mexia, ficam então ministro do cabo, estão entre as partes ministriais, por esta semana,
    [53:17:36 - 53:27:52] |
    numa emissão ao vivo, por isso estamos a gravar de vez para no encerramento de Portugal, digital,
    [53:27:52 - 53:36:24] |
    Samet, onde eu já tivemos o ano passado, na altura com uma brincadeira, a volta de inteligência
    [53:36:24 - 53:59:44] |
    social, então para de cá o que é que sou mais inciso, ou melhor está vazio, que sou a esperança na revolução digital, em curso, ou setecismo a cerca do que ela pode implicar a breve para azo?
    [53:59:44 - 54:24:44] |
    - Não, eu tenho despreença na revolução digital, são entusiasta também, evidentemente, daquilo que a inteligência artificial nos pode te dizer, eu sou setica em relação às provisões apocalípticas, pode ser, porque eu não percebi nada, isto.
    [54:24:44 - 54:43:04] |
    Mas eu tenho muita dificuldade em achar que realmente, dentro de máquinas vai sair de repente qualquer coisa superiormente inteligente e que nos vai ultrapassar.
    [54:43:04 - 54:56:24] |
    O ultrapassar é nossa capacidade por ser maledir, sendo ouvido, mas isto é o de pelu, tinha ganho as palavras gaixa de reis.
    [54:56:24 - 55:23:04] |
    E portanto, é uma potencialização de tudo isso, agora, quer dizer, enquanto não houver uma máquina, que olha tipo para um empresário português, de que eles cometem o cabelo patrache com o gel, e diga, isto não me chega.
    [55:23:04 - 55:29:44] |
    - O 2000 e 800, passa tudo de 30.
    [55:29:44 - 55:46:24] |
    - Não, há um lado de intuição, não precisa de ser com pessoas, até se que há a gente com o gel na cabeça.
    [55:46:24 - 55:49:44] |
    - Fui feito a centetalana. - O que?
    [55:49:44 - 55:58:04] |
    - Dia sucrânio, passando esses pessoas, mas não é crânio, é pentiado, é pentiado.
    [55:58:04 - 55:59:44] |
    - É pentiado.
    [55:59:44 - 56:24:44] |
    - O que é na universo de pede, é espelho. Tem mais que ter interesse em mais, enquanto não houver uma máquina que diga, uma forma qualquer de se usir, há abilmente aquela pessoa com palavras poéticas.
    [56:24:44 - 56:29:44] |
    - Não tem terças de pessoas com palavras poéticas.
    [56:29:44 - 56:33:04] |
    - Não tem terças de pessoas.
    [56:33:04 - 56:43:04] |
    - Não, olha a humanidade, se quer, olha a grande notícia de voltando à macafelha.
    [56:43:04 - 56:51:24] |
    - Se isso não me impressione com a gente, é artificial. - Continua um do dita, Ricardo Arospreira.
    [56:51:24 - 57:04:44] |
    - Se continuo com tal como o João Miguel, não diga que o chat de eptem, me perguntar, com quem não quer a coisa.
    [57:04:44 - 57:08:04] |
    - Você sabe onde é que mora a Sara Connor?
    [57:08:04 - 57:16:24] |
    - Eu vou ir com essa parte, eu já vi, e que me é se me preocupar.
    [57:16:24 - 57:28:04] |
    - De resto, se continuo muito afastado, na verdade, eu sou um jovem, descobri um outro dia, porque os jovens agora...
    [57:28:04 - 57:48:04] |
    - Estão a tentar desligar as das redes sociais, por causa de uma coisa que chama "Brain Rot", que significa "podercimento cerebral".
    [57:48:04 - 58:01:24] |
    - Eles verificaram que a exposição continuava, aquela coisa de andar a passar vídeos, como são lunáticos,
    [58:01:24 - 58:04:44] |
    tivessem aos comandos do comanda televisão.
    [58:04:44 - 58:11:24] |
    - E dá a fazer uma coisa ao cérebro, porque não é boa.
    [58:11:24 - 58:26:24] |
    - O que eu tenho também, não tenho, estou neste grupo dos jovens. - E o Pedro Mxia, é adepto da máxima, se não pode vencer eles, junto a eles?
    [58:26:24 - 58:33:04] |
    - Não. - Quer dizer, isto, de repente, vai ser artificial, por exemplo.
    [58:33:04 - 58:46:24] |
    - Depende, eu acho que eu não soporamente um dita no sentido que não tenho uma desconfiência inata da tecnologia,
    [58:46:24 - 59:04:44] |
    mas o Zuckerberg, quando foi ouvido no Congresso de Estados Unidos, disse uma das frases mais idiotas que eu já ouvi até hoje,
    [59:04:44 - 59:09:44] |
    há várias que são dele, portanto, é uma delas.
    [59:09:44 - 59:23:04] |
    Falar um de discursos do audio no Facebook, e tal, e eu disse o seguinte, estamos a falar de homem aduso.
    [59:23:04 - 59:31:24] |
    - Eu sei assim, quando eu queria isto, nunca pensei que fosse utilizado para o mal.
    [59:31:24 - 59:48:04] |
    - O adulto que diz a frase, ia perder os direitos políticos, não podia guiar, nem beber algo, porque esta frase é absurda.
    [59:48:04 - 60:01:24] |
    Tudo o que eu posso fazer mal foi utilizar o mal, e isso sempre será assim, portanto, eu vejo para falar de uma área que me interessa muito.
    [60:01:24 - 60:36:24] |
    Algumas coisas em que está a ser utilizada, inclusive, é não só no civo, como é, vou usar um termo técnico, uma precaria, por exemplo, tradições literárias, com a interessa artificial,
    [60:36:24 - 61:04:44] |
    por isso simplesmente pode traduzir um manual de bioquímica, de bioquímica, de bioquantas, de economia, mas um máquina não conseguirá, por enquanto,
    [61:04:44 - 61:21:24] |
    pelo menos ter a sensibilidade de subtilesas, con notações, a literações, etc, de que faz a literatura.
    [61:21:24 - 61:48:04] |
    Eu sei, porque conheço muitos tradutores, que se caixam, que os editores já passam em um livro literário, e o chabolinho, e isso é uma catástica, e se a gente ler um odois, e é absurdo para uma pessoa aprender a falar português.
    [61:48:04 - 62:33:04] |
    E com isto, é chegada à altura de falarmos das presidenciais, e esse respeito tivemos estas maravilhos, desenvolvem-me, um deles, que tardou, mas acabou por acontecer, o PS anunciou o apoio formal à candidatura de António Gé-Sugur, sem que se tenha sido uma surpresa, como é que entendeus o Miguel Tavarzo facto de José Luis Carneiro ter deixado claro que, direção do PS, não levará mal que as socialistas apoiarem e outras candidaturas,
    [62:33:04 - 62:39:44] |
    não aquela que o PS oficialmente apoiam.
    [62:39:44 - 62:53:04] |
    E eu não sei bem o que diga, daquele endorsement, daquele endorse do Partido de Sela, de António Gé-Sugur.
    [62:53:04 - 63:18:04] |
    Da ideia que o PS não sei, parece como começou uma miudagira, que combinou e iram um baile, mas os repasses que estavam as para que elas parava que estavam, tinham desaparecido todos, e ficou um pobre,
    [63:18:04 - 63:31:24] |
    que eles acham muito feio no meio do salão e a senhora miudagira chegou lá e disse, olha, pronto, já não há mais ninguém, vou ter que dançar com este.
    [63:31:24 - 63:39:44] |
    Parece, tipo, desespero total, e eu se conheço mais a sensação.
    [63:39:44 - 63:49:44] |
    Para se segurar o que é o apoio formal do PS acessente, ou subtraio.
    [63:49:44 - 63:58:04] |
    Entenda em conta que ele faz questão de dizer que a candidatura deu, é super partidária.
    [63:58:04 - 64:06:24] |
    E já também, eu acho que alguns que voam as duas coisas, porque, se quer dizer, seria uma vergonha super-esque, não o apoiaço, não é?
    [64:06:24 - 64:23:04] |
    Por isso eu lo obtevo os mínimos, que o PS, meu partido apoia-me, sei senhor, mas mantendo a minha independência, porque eles apoiam, mas não estão assim tão convencidos com isso.
    [64:23:04 - 64:31:24] |
    Eu acho que eu consegui obter o melhor dos dois mundos com sessão.
    [64:31:24 - 64:34:44] |
    Tem o apoio seu partido, mantendo a ideia de quem te pende.
    [64:34:44 - 64:48:04] |
    Por outro lado, para continuar com o tipo de paralelos que o João Miguel fez, é um endorço, mas que há uma espécie de casamento aberto, isto é...
    [64:48:04 - 64:56:24] |
    Com isto, mas pode ser com outros, foi o que eles fizeram, é muito esquisito.
    [64:56:24 - 65:04:44] |
    A negação do que é um partido, falando para os militantes do PS, não para os tutantes.
    [65:04:44 - 65:11:24] |
    E quais são os principais tronfos políticos de seguro para esta eleição?
    [65:11:24 - 65:18:04] |
    São vários e os eos, o João Miguel, onde tem fomos...
    [65:18:04 - 65:38:04] |
    É um papá, para fazer isto porque foi impúblico, foi no valor do Dr. Paul Seman, foi muito simpático e menta-bredado por antigos de este seguro.
    [65:38:04 - 65:53:04] |
    E que mostrou todos os características que fazem de alguma pessoa...
    [65:53:04 - 66:04:44] |
    De quem é fácil gostar de uma pessoa de cento honesto, a fável, etc.
    [66:04:44 - 66:09:44] |
    E ele foi, tentou perceber como é que estava o nosso voto.
    [66:09:44 - 66:13:04] |
    Mas a mesma coisa, mas foi simpático, sim.
    [66:13:04 - 66:33:04] |
    Mas só que o meu problema é que talvez isto não chega, ou seja, eu acho que isso ser uma pessoa de cento honesta,
    [66:33:04 - 66:43:04] |
    é o básico que pode dizer, mas nem todos são cento-ionistas.
    [66:43:04 - 66:48:04] |
    Pode, pode, pode, ou concordar com o outro.
    [66:48:04 - 66:51:24] |
    Ah, ok, pensava que...
    [66:51:24 - 67:01:24] |
    Portanto, isso é bom e é simpático e, de facto, isto também justifica que...
    [67:01:24 - 67:14:44] |
    Não é, não é, não é só isto, mas são as lutas internas do PS3 que agora é esta vaga de pacistas apoiar a antigos de seguro.
    [67:14:44 - 67:26:24] |
    E portanto, o PS fez os mínimos olímpicos, só algo bastante chile de ver que disse que nem assim.
    [67:26:24 - 67:28:04] |
    Pico o ponto pronto.
    [67:28:04 - 67:29:44] |
    E qual?
    [67:29:44 - 67:31:24] |
    Pico o ponto.
    [67:31:24 - 67:33:04] |
    O PS, pico o ponto.
    [67:33:04 - 67:44:44] |
    O PS, pico o ponto, e eu acho que, a dorsas segura não têm anticorpo, sabe a direita.
    [67:44:44 - 67:51:24] |
    Estás clarificido porque é que os homengal da Vars se declara em seguro.
    [67:51:24 - 67:59:44] |
    O Ricardo Arosperer, a distente irse agregador, temos de acelerar, porque já temos muito pouco tempo.
    [67:59:44 - 68:03:04] |
    Embarei este tema a ver para muito.
    [68:03:04 - 68:06:24] |
    O que significa neste contexto?
    [68:06:24 - 68:09:44] |
    O ser agregador, Ricardo Arosperer.
    [68:09:44 - 68:21:24] |
    O Carlos, eu tinha o livro no jornal que o livro, o Partido Livre, considerava que era importante a ver a esquerda,
    [68:21:24 - 68:33:04] |
    uma candidatura agregadora, o candidatura que é agregá-se, já havia Antónios de seguro, António Flipp,
    [68:33:04 - 68:43:04] |
    que é a Terin Amartins, e como o livro de a Chalva que era importante agregar, a candidatura de Jorge Pinto.
    [68:43:04 - 68:53:04] |
    Portanto, onde havia Na área político, onde havia três candidatos, agora há quatro para agregar.
    [68:53:04 - 69:08:04] |
    E é isso. Eu acho que tivemos que vá que se levar durante 10 anos, e depois Marcelo reelce aos durante 10 anos,
    [69:08:04 - 69:23:04] |
    há 20 anos que não há uma esquerda, não tem ninguém na presidência de república, a risca mais de este,
    [69:23:04 - 69:39:44] |
    porque normalmente os presidentes são reeleitos, e portanto, são 30 anos, em perspectiva, mas eu estou muito confiante agora com esta agregação.
    [69:39:44 - 69:44:44] |
    Mas que para? Já estão quatro as queerdas, já estão quatro a direita.
    [69:44:44 - 69:49:44] |
    Então, mas entra mais um de cada lado e dá para fazer um jogo de espalhocin.
    [69:49:44 - 69:54:44] |
    Dá, se podem fazer uma partidinha de folação a loucéssia.
    [69:54:44 - 69:58:04] |
    Seguei essa a intenção.
    [69:58:04 - 70:08:04] |
    Da assim, eu acho que há direita, apesar da fragmentação, não sei se...
    [70:08:04 - 70:19:44] |
    Acha que jogam melhor a bola, né? Não é isso. Vamos ver, eu não sei quantos é que vou chegar às urnas, e se vão toda.
    [70:19:44 - 70:23:04] |
    Sim, vamos ver.
    [70:23:04 - 70:33:04] |
    Já sabemos porque é que o Ricardo da Aura Espera se representa como agregador, agora vamos tentar perceber,
    [70:33:04 - 70:46:24] |
    e pronto, vamos ter pouco tempo para o resto e pode desenvolvimento, porque é que o peda-mexia nos aparece com o soninho,
    [70:46:24 - 70:49:44] |
    que o sonífero se é que andar de tomar?
    [70:49:44 - 70:58:04] |
    É porque essa das fizes entrevistas que ainda estão a decorrer a candidatos presidenciais,
    [70:58:04 - 71:04:44] |
    é que os debates vão ser muito interessantes, mas...
    [71:04:44 - 71:14:44] |
    Eu vou falar disso daqui a pouco, no final do programa, quando recomendaram o livro.
    [71:14:44 - 71:18:04] |
    Ah, se callas, já não vamos recomendar o livro 2.
    [71:18:04 - 71:21:24] |
    Ah, mas estou a falo já do livro.
    [71:21:24 - 71:24:44] |
    Ah, falo já do livro.
    [71:24:44 - 71:26:24] |
    Não seja por isso, só.
    [71:26:24 - 71:29:44] |
    É isso que falta o ter o livro.
    [71:29:44 - 71:38:04] |
    O livro é um livro do pessoal vital morar, que se chama "Presidente da República Pertugal".
    [71:38:04 - 71:44:44] |
    E tem três partes distintas.
    [71:44:44 - 71:48:04] |
    Uma delas é...
    [71:48:04 - 71:53:04] |
    São críticas atual de "Presente da República".
    [71:53:04 - 71:59:44] |
    Eu vou ter a crítica à Presidente da República em Março, mas até lá não posso.
    [71:59:44 - 72:06:24] |
    Mas ele é uma coisa interessante, que é...
    [72:06:24 - 72:19:44] |
    De várias coisas interessantes, mas uma, já que não há um tempo, é que o presidente da República é um poder muderador.
    [72:19:44 - 72:26:24] |
    Ele diz... Ele acha que a questão é que o íbamos em semerdo presidencialismo.
    [72:26:24 - 72:34:44] |
    Acho que é um presidencialismo, que é um parlamentarismo, como poder muderador.
    [72:34:44 - 72:44:44] |
    Ora bem, muitas destas pessoas dizem uma de duas coisas, ou ideias gerais,
    [72:44:44 - 72:53:04] |
    aquilo que se chama "Missimundo" ou "Programos do Governo".
    [72:53:04 - 72:59:44] |
    E portanto, eu não quero candidatos, nem que digam paz no mundo,
    [72:59:44 - 73:06:24] |
    ou como é que quer dizer a sua favor de coisas boas e quanto das coisas mais.
    [73:06:24 - 73:14:44] |
    É o rei mundo do país, disse nas legislativas que o PCP era a favor de tudo que era positivo
    [73:14:44 - 73:19:44] |
    e tudo que era negativo.
    [73:19:44 - 73:26:24] |
    É muito simpático, agora quer ver o que é de escordeiro.
    [73:26:24 - 73:31:24] |
    Eu concordo integralmente com ele.
    [73:31:24 - 73:41:24] |
    E outros dizem, falam, por exemplo, na saúde na habitação,
    [73:41:24 - 73:48:04] |
    o que é que o presidente da República vai fazer sobre os poderes,
    [73:48:04 - 73:59:44] |
    considerando que o professor de Itamoreira diz que o Atuape de Itaquiab pública já foi muito longe
    [73:59:44 - 74:09:44] |
    e que, em relação a que a construição permiti, sabemos que dos quatro, só mais isto,
    [74:09:44 - 74:18:04] |
    das quatro pessoas que podem escalar a segunda volta, há pelo menos duas,
    [74:18:04 - 74:31:24] |
    o Amirante Corvay e Melion, e André Ventura, que vão querer presidencializar o regime
    [74:31:24 - 74:38:04] |
    e quando o ideal seria alguém que...
    [74:38:04 - 74:46:24] |
    Para o Lamentarizar, porque para o Lamentarizar subjime, é isto.
    [74:46:24 - 74:58:04] |
    O que é que viu, como até agora, nas intervenções públicas dos principais candidatos,
    [74:58:04 - 75:01:24] |
    que é a Carderol Esperera?
    [75:01:24 - 75:11:24] |
    Vejo isto que o Pedro disse que o Pedro definiu como façam o Miso universo
    [75:11:24 - 75:18:04] |
    há muito que estão a fazer um campeonato a ver quem é mais de centro.
    [75:18:04 - 75:28:04] |
    E é isto e aquela conversa do Estabolo Ser Pontes, este tipo de coisa.
    [75:28:04 - 75:36:24] |
    Mas há outros de facto que têm um programa de governo que vão endireitar isto, vão fazer...
    [75:36:24 - 75:39:44] |
    Não, o presidente da República não faz isso.
    [75:39:44 - 75:46:24] |
    A pré-campanha presidencial também está a dar sono, sonha de que ele está a dar.
    [75:46:24 - 75:51:24] |
    Não o senhor, nada disso.
    [75:51:24 - 76:01:24] |
    Estas presidenciais não estão bem encargo, vão ser muito importantes, mas muito importantes.
    [76:01:24 - 76:08:04] |
    E porém, vão ser igrejas, vai ser muito entusiasmante.
    [76:08:04 - 76:14:44] |
    Estou em 16-maíssimo e não percebo que esta reação de soninho...
    [76:14:44 - 76:18:04] |
    Vai haver doelos remidos?
    [76:18:04 - 76:29:44] |
    Sim, vai haver doelos remidos, as coisas estão todas cruzadas, a gente direita que está disponível para votar a esquerda.
    [76:29:44 - 76:38:04] |
    O próprio já disse que até este caráter é o homem, e não decidiu, mas até o homem para votar no sugo.
    [76:38:04 - 76:41:24] |
    E isso pode acontecer, não é?
    [76:41:24 - 76:44:44] |
    Até eu já...
    [76:44:44 - 76:51:24] |
    Não estou a se coelho, mas já ou disse?
    [76:51:24 - 77:04:44] |
    Sim, exato, não. Eu já expliquei até no público, eu expliquei porque é o em jogar o gosto de votar no candidato que a gente socialista esmerda e nos gostam.
    [77:04:44 - 77:08:04] |
    Que é isso?
    [77:08:04 - 77:11:24] |
    Tu já futeiste numa loquinha da madrugada.
    [77:11:24 - 77:14:44] |
    É então?
    [77:14:44 - 77:18:04] |
    Não, não, não, não.
    [77:18:04 - 77:38:04] |
    É um homem, é um homem, é um homem autobasso. Tu é o ex-emmanuel coelho para a presidência da república.
    [77:38:04 - 77:41:24] |
    Sim, eu gosto de ser imprimisível.
    [77:41:24 - 77:44:44] |
    Não, isso sem dúvida.
    [77:44:44 - 77:48:04] |
    Não é dúvida nenhuma.
    [77:48:04 - 77:49:44] |
    Não, não.
    [77:49:44 - 77:54:44] |
    Se é considerado imprimisível, até para a família, o ex-emmanuel coelho.
    [77:54:44 - 78:01:24] |
    Nesta nota de imprimisilidade concluímos mais uma reunião semanal,
    [78:01:24 - 78:13:04] |
    que é uma conversa, este é o maior evento que se realiza entre nós sobre a transformação digital, mas chamarem especialistas ao que dá.
    [78:13:04 - 78:21:24] |
    2/8, há mesmo hora. Já em estúdio, os mesmos sempre também em podcast,
    [78:21:24 - 78:58:04] |
    nós precisamos que a gente não tenha mais que se torna a ser.

     

     

    Transcrições dos episódios do podcast Governo Sombra

    Feitos com uma mistura de Rust, whisper.cpp, e amor.

    Uma estupidez por Duarte O.Carmo

    Source code