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  • Emissão especial no “Vê Portugal: Fórum de Turismo Interno”

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    Para a vida, boa tarde a todos.
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    Muito obrigado pela nossa presença.
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    Por nos dar a honra também deste convite para a vida viseu.
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    Esta é uma emissão especial do programa que é para muita gente governos sombra, mas
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    que os dos nomes estamos, legalmente, impedidos de dizer.
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    Todos os outros podem dizer-lo à vontade.
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    Na Toyota, declaramos otimistas em relação a la manhã.
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    Porque sabemos que já os estamos a construir.
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    São projetos como um Toyota Marvel que já plantou mais de 200 mil árvores a floresta
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    esportuguesas, ou a iniciativa um Toyota na missão que apoie instituições de solidariedade
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    social que nos mantenhem em movimento para chegarmos onde queremos.
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    Mais além.
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    Conheçam os projetos Toyota que estão a fazer mover o mundo em Toyota.pt.
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    Esta vez estamos fora do estúdio e estamos muito satisfeitos por ter vindo a viseu a convite
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    de região de turismo do centro.
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    No encerramento do fórum de turismo interno, vê Portugal, uma iniciativa carriona normalmente
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    e carriona.
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    Por isso, quando a vantiga de turismo se manifesta em si e recardo a inspiração quando se aventura
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    pelo chamado país real.
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    Olá, viva.
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    Boateiro.
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    Eu sempre muito inspirado pelo chamado país real.
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    Por que?
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    Eu não sei se, como é que é nas outras famílias, mas na minha, a figura do T.U.
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    Bebado.
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    É mais frequente, em contrá-la, no chamado país real do que em Lisboa.
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    Isso é ótimo, por que o T.U.
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    Bebado.
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    Sempre foi uma inspiração para mim.
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    O meu país real não é aqui, não é viseu, é mais anorte, mas um dos meus de outros
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    vários tios que respondem essa descrição.
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    Posso contar só uma história, e até depois dá almoço, porque ele estou mais descontraído
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    do que é costume, porque fomos comer aqui em viseu.
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    Mas só vê o águio, não, não, é esta pista.
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    Exatamente.
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    E não, só para ajudar um exemplo de coisas que o T.U. Bebado é capaz de fazer.
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    É uma vez o meu tio estava de Estado na cama com a minha tia, não é?
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    É aqui tudo normal.
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    E o que acontece é que, como é entra pela janela, um feixe de luz bastante intenso.
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    Por com o carro, na curva, que lá para casa deles, ficou assim do lado na estrada, acente
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    numa das portas.
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    E o meu tio valentemente, disse, a minha tia, "Vá la ver o quê?"
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    E então, a minha tia foi ver, eu não sei que a série alto, ele foi também, apesar
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    ele já estava na cama ainda estava num estado de embriagueis, bastante intenso.
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    E foi, era isso, o carro estava de facto assim do lado na estrada.
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    E o meu tio inventou uma solução que era, ele foi para a parte das rodas enquanto as outras
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    pessoas estavam na parte do tia dílio e ele disse, "Empo, ai, dai, que eu amava para daqui!"
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    E foi isso.
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    Então, eu gostaria do país real.
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    É o mostro do país real, por isso.
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    Então, o país real, eu tenho somente nada a ver com a viseu.
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    Não, não é com a viseu.
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    Não tem um minho, este é um minho.
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    Até tudo não vim ver, o espaço foi pro ano.
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    Exatamente, faz um efeito muito diferente.
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    Mas é isso, ele queria, de facto, se estando de se esteram um carro com as suas mãos.
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    É isso.
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    É feito.
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    Estados de vida.
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    O nível pedromessia para aceitar o modo imprativo com que esta iniciativa já vai no
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    peça em uma segunda edição, esta iniciativa nos confronta, "Ve ver Portugal".
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    Isto é uma ordem?
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    Aliás, estava aqui à frente, descrito.
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    Se você vê Portugal, que é ter futurismo, não é uma ordem, propriamente.
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    Mas, vejo muito bem porque Portugal, digamos, é o Portugal com minho, escuelo no
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    melhor sentido da palavra.
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    Nós temos uma coisa muito estranha que somos um país com séculos de história e estamos
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    sempre a falar do futuro de Portugal, repensar Portugal, a identidade portuguesa, que são
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    coisas muito aborocidas e muito inúteis.
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    Nós temos uma identidade, temos uma língua, temos fronteiras estabelecidas e tanto.
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    Esse Portugal, como hoje, que o Alunca me traça muito, já me traz de quando convidam
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    muita coisa de descegente painéis, repensar Portugal para que?
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    Para que?
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    Para que repensar Portugal?
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    E por isso é que a outra partida nós temos, aliás, aqui no programa, temos já desde
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    do tempo em que isto era só narrávio, essa possibilidade de estar em sitios que,
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    onde nunca fomos, ou não veníamos há muito tempo, e são sempre os programas, ou quase
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    sempre os programas melhores, nós só portemos público, coisa que não temos em Lisboa, como
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    porque temos sempre a fazer aquela coisa típica Lisboeta, que é, olha que vamos gostar
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    a nós.
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    Olha que não sei que é mais, que é um crinco paternalista, mas ao mesmo tempo é, há
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    bocadinho, não posso contar, há bocadinho ou almoço, estamos a pensar em algo, nós estamos
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    a pensar em viver e em viver por vizêo, portanto, só não vou dizer nomos, mas eu vou
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    ficar me disserci só almoço.
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    Está-se muito bem aqui.
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    A região centro, se chama por nós, tem algumas explicações, onde ela está mais profaco,
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    Portugal, aparentemente, estar na moda, continuar a estar na moda, a nível internacional,
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    não perigo, em que parece estar tudo incrível, mas os números dizem que os tranjeiros continuam
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    a achar que isto é maravilhoso.
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    E claro, então, quanto mais crise existe internacionalmente, mais pessoal tem vontade de
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    ficar portugal, e se isso não é dúvida, a explosão do turismo em Portugal coincidiu, com o
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    posto primavergas águas, o pessoal deixa de dipóigite e patonize, parece que as coisas estavam
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    lá confusas, mas se não, com os decolichites não deixaram de estar ato, certo, são muito calos,
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    tem que ter relação em Portugal.
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    Não, são, mas isso são duas coisas diferentes, mas isso, para quem vem de fora, não quer
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    ser assim, imagina, se nós vamos visitar a Cecilia, não temos que estar alfato com os problemas
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    que ela tem, parece que há uns senhores que fazem lá umas coisas, não tem sentido.
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    É muito mal a verdade, porque nós achamos que a guerra é uma coisa enorme nos países,
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    quando na maioria dos países, se sim felizmente, é normal, guerra violentos, ou separatismo,
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    ou turismo.
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    Isso, mas ela está, não é Portugal, enquanto não estigam revelado em ir que nos quer mandar com
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    missas, aoco-odronos, ou um oçama que decida viver, fazer atentados em Portugal, porque
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    não vem.
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    Está bem, quer dizer, e faz sentido que não vem, não é?
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    É, quer dizer, basta olhar para nós.
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    Ah, eu não quero dar mais notícias, mas quer dizer, qualquer um de nós, eu não sei para
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    uma pessoa, não há muita diferença entre o pessoal do Magarebe e nós próprios, não é?
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    Tu passava por morrquino.
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    Você já parava várias vezes?
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    O Ricardo passava por morrquino.
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    Eu próprio, acho que passava muito bem por turismo, e a única pessoa podia ser despachada,
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    porque claramente parece que não potência aqui.
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    É o Nórdico.
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    É o Nórdico, este senhor evidentemente é viking e que está deslocado.
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    Tentaram vendendo livros nasis em Paris.
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    Foi.
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    Falado a bomas.
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    O senhor com uma cabardena de ser, eu tenho equilíbrio.
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    Uma encamba.
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    Não sei o que era, porque não quis ver.
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    Bem, desta vez vamos deixar a arreposo a agenda política emediata, embora falar turismo
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    também, tem muita dívida de aplicações de ordem política.
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    Vamos falar de purificação de louco-ostes, de aeroportos e de mais de proporcionar nesta
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    nossa vinda a região centro, num governo sombra de centralizado.
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    Em que, para a inicio de conversa, temos o Pedro Mexia, vamos manter o formato habitual
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    do programa e o Pedro Mexia vai estar no papel de ministro da turistificação.
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    Um conceito relativamente recente, veio com meramente descritivo enquanto anel Pedro
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    Mexia uma carga prejurativa.
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    Geralmente, quando se criou uma palavra nova, tem um punho quase sempre crítico.
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    Mas é que são da turistificação, isto é da cidades ou não cidades das localidades
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    que viverem em função do turismo, gera reações diferentes.
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    Por um lado, é compreensível do ponto vista de ficar muito dependente das tais vagas turísticas
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    que vêm ou não vêm da cor de constituição internacional, com as que eles internacionais,
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    com a violência, etc.
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    Mas também é que estão de tornar, vou dizer as cidades, vou passar mais passivos ficar,
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    a tornar as cidades para turistas e portanto, por exemplo, como a Elis Boa, como a entro
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    do lado, aquelas mil de uma lojinhas onde um desboito entra, porque são lojas para turistas
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    e portanto, e, obviamente, a questão do expresso, do agendamento e do preço imobiliado.
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    Essas coisas existem.
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    Ao mesmo tempo, toda a gente percebe que Portugal não pode passar a centurismo, porque
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    temos um sítio, temos temperaturas, temos oferta que não se abrugou.
    [16:39:02 - 16:42:22] |
    Só, seria absurdo.
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    O bom estroçador antes.
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    Seria absurdo não recebemos bem, etc.
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    Não, seria absurdo não capitalizar isso.
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    Agora, eu não sou insensível a ideia de que, embora seja um país aberto, turismo faz
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    parte dessa abertura, as pessoas não podem sentir-se como algumas de se caixão, digamos
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    estrangeiras na sua própria terra.
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    Pessoas que, se lá, cada exemplo típica, desanodótico, menos ao inglês, não gostar
    [17:27:42 - 17:29:22] |
    antes.
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    Por exemplo, esse tipo de coisas que as pessoas que viveram toda a vida em certos barcos
    [17:39:34 - 17:45:50] |
    e que, dezemo, eu não posso continuar a viver aqui, porque, entre tantos, os preços
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    hubiram tanto que eu não tenho pseudoado.
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    Isso não deixa de fazer pensar.
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    Eu acho que só, na verdade as pessoas que rejiram mais viralentemente ao turismo, foi em
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    países e em cidades ricas.
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    Como você vai ajudar a me dizer?
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    E dá para falar disso, a seguir neste turismo, quando mais melhores, só me é altavar.
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    O melhor é começar a pensar, já, em forma de limitar um sucesso turístico e a massificação
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    do turismo.
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    É, às vezes, é um equilíbrio, não é?
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    Comentudo na vida, o equilíbrio, vamos todos explicar, depois de aesta, a faca
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    de ser profunda, não é?
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    Tudo na vida, necessita de um certo equilíbrio.
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    Há um lado que eu acho que é imprimuado, ou seja, e que nós não estamos.
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    Eu acho que há uma especiada, vez de classe média alta, que, na verdade, aquilo que
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    embira é o facto das pessoas hoje em dia.
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    Se cada uma classe média, eu acho que também poder viajar.
    [19:11:42 - 19:15:14] |
    Nós seguimos falando a questão das louco-oce.
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    Ou seja, o que se passa é que, de repente, viajar da via, ficou acessível, não é?
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    O Ricardo Aguas-Pereira, os seus pais, pertenceram a tapo, não é?
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    Quer dizer, o que era viajar na tapo aqui há 40 anos, não é?
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    Quem as pessoas tenham os menus e uns bilhetes maravilhosos e porcelanas.
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    E é uma experiência totalmente diferente, porque é uma experiência para a classe alta.
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    Isso acabou.
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    E nós, às vezes, lamentamos, ou, antigamente, os menus eram melhores.
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    Sim, mas é isso que, por mim, de repente, andar viajar para muitos citos por 40, por
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    50, por cento aê, ou já há um lado aí que, evidentemente, é positivo.
    [20:29:10 - 20:43:10] |
    Mas é possível, ao lado deva, acontecer uma limitação por meio os políticos de um excesso
    [20:43:10 - 20:44:50] |
    da turismo.
    [20:44:50 - 20:48:26] |
    Sim, se o controle se perdiga.
    [20:48:26 - 20:54:30] |
    A massificação não é só de um número de pessoas que chegam à cidade.
    [20:54:30 - 21:07:22] |
    A descaricatização da própria cidade, nomeadamente, nós sentimos que chegamos a uma cidade e vivemos
    [21:07:22 - 21:17:58] |
    numa espécie de Disney-Landia para adultos, em que, entre minadas zonas, são coisas para
    [21:17:58 - 21:23:26] |
    quem vende fora e com lojas que são todas iguais.
    [21:23:26 - 21:28:38] |
    São as mesmas lojas, as mesmas marcas.
    [21:28:38 - 21:38:30] |
    Em todo lado, viejamos daqui, vamos para Budapest, assim, para a Gessi, para a Gessi, para
    [21:38:30 - 21:48:22] |
    ver as mesmas lojas nos centros, porque são as lojas que têm maior poder de compra e
    [21:48:22 - 21:51:22] |
    têm que pagar aquelas rendas.
    [21:51:22 - 22:05:30] |
    A, depois transforma-se num impubrecimento da experiência, em que nós deixamos de poder usufruir
    [22:05:30 - 22:11:22] |
    daquilo que é local, porque centramos que as cidades se começam a aparecer todos os
    [22:11:22 - 22:13:02] |
    mais coisas outras.
    [22:13:02 - 22:16:58] |
    Isso é, evidentemente, um enorme impubrecimento.
    [22:16:58 - 22:24:02] |
    E aí, pode ser um saio de facto intervenção estatal.
    [22:24:02 - 22:38:26] |
    Já há casos de desagrado popular, manifesto em Espanha de últimos anos, sumaram-se as
    [22:38:26 - 22:51:06] |
    situações de revoltas locais que foram via notícia, voltas em zonas de grande densidade
    [22:51:06 - 22:52:46] |
    turística.
    [22:52:46 - 23:02:30] |
    A situação mais colorida é capaz de ser dos manifestantes que saíram para a Embarcelona,
    [23:02:30 - 23:07:54] |
    para poder refar turistas com bisnagas.
    [23:07:54 - 23:14:46] |
    Tem ideia de como reagiria-se e acontecer-se uma coisa assim, alvoros, recardar-nos para
    [23:14:46 - 23:16:26] |
    era.
    [23:16:26 - 23:23:18] |
    E, por exemplo, não acontece, porque não parece su turista em Barcelona, parece suimigrante
    [23:23:18 - 23:24:58] |
    arrejolino.
    [23:24:58 - 23:27:26] |
    Isso que eu pareço lá.
    [23:27:26 - 23:36:26] |
    E por ter de principio, não ia um cobo de janeaga, não, por favor, infabela.
    [23:36:26 - 23:43:10] |
    É capaz de ser mais perigoso até uma janeaga da água, e por si, é uma espécie de
    [23:43:10 - 23:46:46] |
    isso, não foi via do bem.
    [23:46:46 - 23:56:58] |
    Ou seja, não se pode manifestar, hoje lira aí, acho que não se deve, não me manifestar,
    [23:56:58 - 24:01:18] |
    porque toda a regração é estranho, é de chata turistas.
    [24:01:18 - 24:03:50] |
    Elas são turistas, está ok.
    [24:03:50 - 24:07:38] |
    Mas eu percebi que eu compreendo...
    [24:07:38 - 24:10:58] |
    Sim, sim.
    [24:10:58 - 24:14:18] |
    Eu compreendo alguma exasparação.
    [24:14:18 - 24:17:10] |
    Sim, compreendo alguma exasparação.
    [24:17:10 - 24:26:50] |
    No outro dia fui orcheado lá em Lisboa e aconteceu uma coisa estapa furdea que foi.
    [24:26:50 - 24:28:30] |
    Repente, tava lá um...
    [24:28:30 - 24:30:10] |
    Ninguém ouviu a cheia.
    [24:30:10 - 24:34:50] |
    Não tava um português lá, tava um português no cheio.
    [24:34:50 - 24:37:46] |
    E pediu padirá-me numa fotografia.
    [24:37:46 - 24:39:26] |
    Estévamos numa fotografia.
    [24:39:26 - 24:42:30] |
    E várias pessoas me vieram perguntar.
    [24:42:30 - 24:50:58] |
    "O que eu disse, é evidente que não".
    [24:50:58 - 24:59:30] |
    A pergunta, "tou é famoso, significa, não sou, porque realmente..."
    [24:59:30 - 25:06:02] |
    Mas tu hoje deia que com sexo andar no cheio, se as pessoas tendarem a Portugal tal.
    [25:06:02 - 25:14:58] |
    A vontade toda a gente é da transnacionalidade, incluindo os funcionários dos custarantes.
    [25:14:58 - 25:18:14] |
    Toda a gente é da transnualidade.
    [25:18:14 - 25:25:42] |
    Entregamos ao pedra de cheia, a parte da Ministro da Touristificação, os homigaltavares
    [25:25:42 - 25:33:10] |
    quer ser Ministro das Low Costs para falar, é particular.
    [25:33:10 - 25:46:50] |
    O dia já começou frilo, mas para falar, de um caso muito concreto, a decisão de reenerde,
    [25:46:50 - 25:56:30] |
    deixar de voar já este ano do continente para os assores.
    [25:56:30 - 26:04:22] |
    Justifica essa aplicação com o futurismo, a Soriano recebeu, a esta notícia, João Miguel
    [26:04:22 - 26:06:02] |
    Tavares.
    [26:06:02 - 26:11:06] |
    Justifica, porque os números são, de facto, impressionantes.
    [26:11:06 - 26:12:46] |
    São impressionantes.
    [26:12:46 - 26:22:38] |
    Isso mostra, eu acho que é um caixetade, por qual convínio a que o governo, que os portugueses
    [26:22:38 - 26:33:26] |
    olhassem em contensão, que, de repente, tem uma companhia de low coste viajar para um
    [26:33:26 - 26:47:06] |
    cítio clia, oportunidades extraordinárias, e de repente, fecha e a companhia low coste,
    [26:47:06 - 26:48:46] |
    deixa de viajar.
    [26:48:46 - 26:55:02] |
    Há muita gente que fica muito assustada e com borrassão.
    [26:55:02 - 27:05:10] |
    Então, dessa região está, digamos, nas mãos dessa companhia, no caso, né?
    [27:05:10 - 27:07:50] |
    A reenerter muito poder hoje.
    [27:07:50 - 27:23:02] |
    Comestou mais capitalista do que tu e mais liberal, eu não diria que ela, que pela
    [27:23:02 - 27:34:46] |
    zona está nas mãos de uma low coste, quer dizer que a low coste vai para lá, é uma oportunidade
    [27:34:46 - 27:42:10] |
    e que essa low coste, na verdade, convém que seja bem tratada.
    [27:42:10 - 28:08:50] |
    Mas, por exemplo, a reenerter a caixetade, mas por outro lado, a reenerter a caixetade, a caixetade,
    [28:08:50 - 28:20:46] |
    ou seja, diz que as taxas é igual portugues, subiram 35% e que isso torna a opressão incomportável
    [28:20:46 - 28:22:26] |
    para lá.
    [28:22:26 - 28:30:54] |
    E, a verdade, de repente, passamos até viajar as posações, que se pegará na hora de
    [28:30:54 - 28:39:30] |
    ir, eu ourojei que passaram outra vez por dos anticital ou de o anticineteiro, porque a reenerter
    [28:39:30 - 28:41:10] |
    aparece.
    [28:41:10 - 28:46:46] |
    Mas o problema não é só o aumento do preço das viagens de avião.
    [28:46:46 - 28:57:14] |
    É que os números de abril da este tiano são impressionantes, porque eles dizem que deixaram
    [28:57:14 - 29:01:18] |
    de voar para lá 25 mil pessoas.
    [29:01:18 - 29:14:10] |
    E, de repente, os assores perdem 25 mil pessoas, eu lendo uma notícia onde é um responsável
    [29:14:10 - 29:23:54] |
    do preço, um dos 95 séssas que estão nos assores.
    [29:23:54 - 29:42:38] |
    Dizia que a queda é a hora da 40%, mas 40% dos homens de oologamento tinha ficado por ser
    [29:42:38 - 29:44:18] |
    ocupado em abril.
    [29:44:18 - 29:52:06] |
    E quando nós falamos em 25 mil pessoas, no mês estamos a falar de mil pessoas por dia.
    [29:52:06 - 30:01:18] |
    Acho que há algo de nossa inução de que isso nos assouis é um número significativo.
    [30:01:18 - 30:08:14] |
    E para quem conheceu os assores no passado, conheceu os assores, é um qual com muitas
    [30:08:14 - 30:12:34] |
    limitações em termos de hotéis.
    [30:12:34 - 30:18:10] |
    E, de repente, nasci o tanta coisa lá e projetos bem.
    [30:18:10 - 30:25:34] |
    Até em termos de vontade turística, que não era muito nos assores, tinham uma certa ideia
    [30:25:34 - 30:28:38] |
    de proteger e de ficar fora.
    [30:28:38 - 30:33:34] |
    Sim, mas ao mesmo tempo nasce a uma investimento.
    [30:33:34 - 30:40:30] |
    As pessoas que escargam lá, investem a uma empreendementes simpáticos, cheitas agravem
    [30:40:30 - 30:42:10] |
    e que estarem.
    [30:42:10 - 30:43:50] |
    E, de repente, ficam sem clentelpe.
    [30:43:50 - 31:02:34] |
    No que dizer, não dá bem a remarga até os assores.
    [31:02:34 - 31:32:10] |
    E, de repente, nós temos que ter um momento de ter um momento de ter um momento de ter um
    [31:32:10 - 32:09:40] |
    provavelmente vão abrir espaço ao turismo interno. Estamos justamente na zona centro e, portanto, modo é que se pode ser um fator aproveitado ao contrário para promover o turismo interno, ao invés de irmos viajar pra praga por 50 euros.
    [32:09:40 - 32:17:10] |
    -Certo, mas nos vimos a viseu. -Isse não, e se eu acho bem sou a favor.
    [32:17:10 - 32:33:50] |
    -Agato para ele ter repostado, mas que a gente pode fazer um turismo interno nas donas de portadas por um bote de tempestados.
    [32:33:50 - 32:50:30] |
    -Isso. Mas isso realmente se calhar aquilo que nos impede, de ir por 50 euros a praga, também impede os tranjeiros devirem pra cá.
    [32:50:30 - 33:17:10] |
    -E os tranjeiros em regratem mais dinheiro do que nós pagastaram, e portanto viseu gosto muito que o cabanho, mas calharam-o as tamais que os ingleses e os alemeis e os holandeses também cabanham pra fazerem algumas compras.
    [33:17:10 - 33:28:50] |
    -Saturas conseguirmos de local dos literólogos e dos cidades maiores. -Isse, exatamente, para o interior do país.
    [33:28:50 - 34:03:50] |
    -Isse, exatamente, e os sensibilizamos para a oferta aqui, mas eu não sei... É claro que é tudo um inclinhico, como o João Miguel tava a dizer, porque realmente a gente quer o turismo é bom, em chece, calhar não é tão bom, e a gente gosta de respirar ara por, mas pós turistas virem se calhar tem que ser com aviões.
    [34:03:50 - 34:20:30] |
    -Isso, a polêmia das loucosta é que se calhar o cos, vai deixar de ser louco, em breve, porque por causa disso, parece calhar uns problemas quais quer no irão, ó, que é.
    [34:20:30 - 34:43:50] |
    -Eu tenho falado com alguns, eu conheço 2 ou 3 fãs de Donald Trump, e tenho ficado com muito impressionado, porque eles seguem as lignalmentas, por causa dos impostos, eles dizem porque foi vergónimo, que é possível, que já disse.
    [34:43:50 - 34:57:10] |
    -Se aumenta, por causa do maguerre que o Trump disse que ganhou em março, mas que ainda dura em junho, ele tá achando bem.
    [34:57:10 - 35:07:10] |
    -E, portanto, é uma questão dito que o caro gosto, pros aumentos da gasolina, há uns que são bons a descalmão.
    [35:07:10 - 35:22:10] |
    -E parece que aliás, no setor da aviação, até há o problema do Jettfo, do como estilado para os aviões poder...
    [35:22:10 - 35:23:50] |
    -Jugutá, estar especiado.
    [35:23:50 - 35:32:10] |
    -Ja pensa na pegada egológica quando faz o planos para ir alguma peda-mexia.
    [35:32:10 - 35:42:10] |
    -Se se poder de como bói, eu fico de como bói, porque é uma grande transporte melhor que a aia.
    [35:42:10 - 35:57:10] |
    -A gente não dá muito jett, mas não há nada de avião hoje em dia, é uma coisa terrível, claro que, do ponto de vista prático,
    [35:57:10 - 36:17:10] |
    se for um país, se for noto continuente, para o Maria de Casão, mas eu ve esse avendo isso, e quando lá e se há com boisa, é um gorme de transporte.
    [36:17:10 - 36:37:10] |
    -Agora de facto, não estamos rindo na Maria dos países europeus, não falar de outros, numa situação em que possamos precindir de avião.
    [36:37:10 - 36:58:50] |
    -Clar que seria bom para, não ser evidentemente, para atravessar o mundo, mas se tivermos dentro do mesmo continente, o que eu tenho a ser a forma de transporte hoje em dia,
    [36:58:50 - 37:12:10] |
    nada avião, é uma coisa mesmo quando perguntam se eu goste viajar, eu respondo sempre, eu gosto de estar lá, viajar de texto, de texto...
    [37:12:10 - 37:13:50] |
    -A explicação em fio.
    [37:13:50 - 37:17:10] |
    -A explicação entre uma era o porte outro.
    [37:17:10 - 37:42:10] |
    -E há uma coisa que nós foi prometida a nós todos, quando eram os pequeninos, que é o teletransporte, eu digo que sempre isto, eu gosto de lembrar isto, para se ouvir a cientistas a trabalhar, que é se entram-me em um sítio, e se é da lateral, não, o filme, de forma muito escala.
    [37:42:10 - 38:02:10] |
    -Sentro uma música, mas que é uma música normal, mas viajar hoje uma, hoje uma, uma das questões ecológicas que tu mencionaste, hoje uma incondidade enorme,
    [38:02:10 - 38:15:30] |
    e eu penso que é todas as questões da segurança, e tudo mais, e que, como eu sou, eu sou BMI EPS, com a ti.
    [38:15:30 - 38:18:50] |
    -É o BMI EPS, é a mesma coisa, mas...
    [38:18:50 - 38:20:30] |
    -Quê é a degrata?
    [38:20:30 - 38:25:30] |
    -O Dio simplesmente tem um TGV, ela gosta, tá bem, mas...
    [38:25:30 - 38:37:10] |
    -Já vi com tudo aquilo que já só que eu tinha experimentido realmente, faz um desimensafalto, como é o porto, a sempre de valdeil,
    [38:37:10 - 38:47:10] |
    e eu fiz muito mal em talhinhas de racô, mas é muito injusto, por favor, pelo pai, eu tô a perceber isso.
    [38:47:10 - 39:00:30] |
    -O Jomem Galta Vars, mas que tem os fantasistas de low cost, agora o Ricardo Ronspreira vai tornar sem mistro de zero portos,
    [39:00:30 - 39:13:50] |
    mas parece que o foco aqui é, sobretudo, no que tem que estar lá acontecer, no aeroporto de Lisbo, em particular,
    [39:13:50 - 39:28:50] |
    serão as longas filas que temos de desnotir, é forma nacional de combate, sortilo, aturistificação, Ricardo Ronspreira.
    [39:28:50 - 39:38:50] |
    -Que é, não resulta muito, né, para que o limite se retardar em 3 ou 4 horas, é entrada das turistas.
    [39:38:50 - 39:47:10] |
    -Sim, mas a prazer, provavelmente, é prazer, tão mal, tão mal propaganda, pode desencorrojado.
    [39:47:10 - 40:00:30] |
    -Pode dizer que agora recentemente aliás, na semana passada, o jornalista da Céria, que morou uma eternidade para conseguir entrar,
    [40:00:30 - 40:17:10] |
    andou a filmar, postando o Instagram, e é capaz de ter dado cabo uma boa parte das campanhas de promoção do turismo,
    [40:17:10 - 40:20:30] |
    sem lugar com o único vídeo no Instagram.
    [40:20:30 - 40:30:30] |
    -Se bem que, cada vez que eu estou no aeroporto, e veja aquela fila enorme de turistas para entrar,
    [40:30:30 - 40:42:10] |
    aquilo tem dois, como é que eu ia dizer, há duas maneras de olhar para aquilo, uma é, cê é, pague chatice,
    [40:42:10 - 40:50:30] |
    não vou para Portugal, porque é muito chato entrar lá, fica só, as aspelas no aeroporto.
    [40:50:30 - 41:00:30] |
    -Por outro lado, parece que Portugal é uma daquelas discotecas em que toda a gente quer ir.
    [41:00:30 - 41:07:10] |
    -É uma fila enorme, e deve ser óbvio.
    [41:07:10 - 41:12:10] |
    -Égulo, sei, as pessoas estão do lado, tão mal que estão.
    [41:12:10 - 41:15:30] |
    -Onde está o rentes, onde nós está a ninguém, não entram.
    [41:15:30 - 41:23:50] |
    -Exatamente. -Mas com muita gente, as aspelas, nós percebemos que se calhar vala a péssima.
    [41:23:50 - 41:30:30] |
    -E as duas pessoas que querem entrar para a câncer de guardidas, por exemplo, mas aí, isso se pecas.
    [41:30:30 - 41:37:10] |
    -Exacto, mas as pessoas estão do lado, fora, a pensar, pode ter, a ser óbvio,
    [41:37:10 - 41:42:10] |
    a gente não estava aqui, uma fila tão grande para entrar, pode ser isso.
    [41:42:10 - 41:52:10] |
    E, portanto, eu propone o que se calhar, o método do critério, não é o aeroporto, seja o mesmo das discotecas.
    [41:52:10 - 41:57:10] |
    Ou seja, se um senhor vai com duas senhores, pode entrar.
    [41:57:10 - 42:08:50] |
    -A regra de duas senhores, por causa da senhora, ou se está na geste list, se tiver na geste list, entra.
    [42:08:50 - 42:15:30] |
    -Para fazer muita gente feliz. -Gaste list, sim, é geste list, pode gostar de dinheiro.
    [42:15:30 - 42:27:10] |
    -Mas, pelo menos, as filas rápidas. -Sim. -Oso, por exemplo, quem respeito ao adresse caldo.
    [42:27:10 - 42:32:10] |
    Por exemplo, quem chegou a aeroporto, eles vão a vestir de minyota.
    [42:32:10 - 42:40:30] |
    -Pô, pode entrar o senhor. -Já conseguiu.
    [42:40:30 - 42:45:30] |
    -Quem sabe. -Se ver, o Miguel Tavarescu, é a resolução do problema.
    [42:45:30 - 42:52:10] |
    O governo diz que a culpa não é nossa, que é da União Europeia.
    [42:52:10 - 42:57:10] |
    -Pode ver, não, as pessoas não veem a vestida de minyota.
    [42:57:10 - 43:10:30] |
    -A gente pode ser assim, né? É que os vestibais de cosplay, todas as que vinha assim, que acabava de vestir, pode entrar.
    [43:10:30 - 43:13:50] |
    -Pai, tá, só toma uma granidade. -É, é só o fisionário.
    [43:13:50 - 43:18:50] |
    -É, é só esperar que a gente apontar em um público. -Axa, acho que sim.
    [43:18:50 - 43:22:10] |
    -Ninca a gente. -Tou vejante, toda a gente que vê.
    [43:22:10 - 43:28:50] |
    -É barco, quer dizer, o que está acontecendo não é...
    [43:28:50 - 43:33:50] |
    Ninguém tem dúvidas do que é que se passa.
    [43:33:50 - 43:38:50] |
    A União Europeia, que é a gostar dos biometros e das pessoas.
    [43:38:50 - 43:44:50] |
    Os dados biométricos é uma coisa que, tudo bem, para esse que agora é preciso passar,
    [43:44:50 - 43:55:14] |
    para com vários que é os casinhos, para ficarmos todos biométricosados e para ficarmos todos
    [43:55:14 - 44:02:30] |
    os minutos sistema, e isso mora e o que é que se passa no aeroporto que eles boas é que
    [44:02:30 - 44:11:10] |
    não há muitos passos e essa limitação de espaço significa que há uma limitação daquelas
    [44:11:10 - 44:19:44] |
    casotas onde as pessoas agora têm que pensar e isso faz com que as afelas gigantescas em
    [44:19:44 - 44:29:12] |
    alguns biotos de maior afelência, não é rocket science, toda a gente sabe o que é que
    [44:29:12 - 44:36:56] |
    se está a passar, mas desde o uso ou não ter que as versidades biométricos ou então leva
    [44:36:56 - 44:38:36] |
    a sua corrente.
    [44:38:36 - 44:41:52] |
    Parece que era um de seus suspensos para o uso do trabalho.
    [44:41:52 - 44:48:48] |
    Também não faz muito sentido, é porque aquilo é por razões de segurança, então
    [44:48:48 - 44:55:32] |
    pere, se isto é por razões de segurança, vamos suspender quando mais pessoas estão
    [44:55:32 - 45:03:00] |
    a entrar e não é que faça muito sentido, mas também não sei qual é que é a solução
    [45:03:00 - 45:04:40] |
    para isso.
    [45:04:40 - 45:08:00] |
    E o governo também não deve saber se não é ministra.
    [45:08:00 - 45:15:12] |
    Agora já na ministra, a ministra da Administração Interna explicou no parlemento, uma
    [45:15:12 - 45:26:48] |
    comissão parlamentar recentemente quando lá foi para entre os portados de uma forma bastante
    [45:26:48 - 45:31:12] |
    clara que tinha acontecido a máquina PFO.
    [45:31:12 - 45:32:52] |
    A máquina, de que mesmo?
    [45:32:52 - 45:34:32] |
    A minha PFO, da altura.
    [45:34:32 - 45:41:28] |
    E pois ainda é isso, que é a sensação que está a experimentar uma nova tecnologia e as
    [45:41:28 - 45:47:48] |
    novas tecnologias tendem a não polarbrar.
    [45:47:48 - 46:06:08] |
    Sente-se mais tranquilo por razões de segurança, pelo facto de haver este pedido de vigilância,
    [46:06:08 - 46:19:46] |
    de dar os dados biométricos, etc., ou sentisse invadido por estar em a exigir esporço
    [46:19:46 - 46:23:06] |
    biometricamente da máquina.
    [46:23:06 - 46:31:40] |
    Sim, tu não queres que as pessoas sentisse biometricamente invadido, não?
    [46:31:40 - 46:33:20] |
    Biometricamente invadido.
    [46:33:20 - 46:35:00] |
    Não, é que é só o sou.
    [46:35:00 - 46:42:12] |
    Eu ou o quadrado de Amiga Tavares, faço partes das pessoas que, e percensível, há que estão
    [46:42:12 - 46:43:52] |
    dos dados pessoais.
    [46:43:52 - 46:53:12] |
    Mas acho que ter uma pessoa dentro de um avião tendem conta várias coisas que aconteceram
    [46:53:12 - 47:01:40] |
    nas últimas décadas, é um cresco muito grande e para não ver a outra outra nativa.
    [47:01:40 - 47:09:08] |
    Se for no dia a dia, eu tendo que ter ensamento sobre o contra dos dados biométricos.
    [47:09:08 - 47:17:16] |
    Acho que é realmente uma coisa de 1984, a través de uma sede de estrada.
    [47:17:16 - 47:20:52] |
    Está penetrada aqui no papel de um multi-usos de viseus?
    [47:20:52 - 47:24:12] |
    Não, não.
    [47:24:12 - 47:25:52] |
    Não.
    [47:25:52 - 47:34:12] |
    Não estou a ver nenhum outro circunstancer a vida comum.
    [47:34:12 - 47:43:52] |
    Agora, uma pessoa está apaixonada por ti, pode que os trotados de biometricos restavam
    [47:43:52 - 47:45:32] |
    a ficha clínica.
    [47:45:32 - 47:55:56] |
    É só saber se tem as vacinas de dia.
    [47:55:56 - 47:59:44] |
    No mesmo assim, não.
    [47:59:44 - 48:21:20] |
    É só saber se é a sua vida.
    [48:21:20 - 48:28:00] |
    Imagina a vida que ele imagina que tu já estava apontando.
    [48:28:00 - 48:31:20] |
    Está apontando exatamente.
    [48:31:20 - 48:34:40] |
    A menina é fazer a análise.
    [48:34:40 - 48:36:20] |
    E desse termo.
    [48:36:20 - 48:39:08] |
    Acabou de tornar a pós-armada da Alemanha.
    [48:39:08 - 48:45:36] |
    O Ricardo Arou-Espereira fica então nisto do zero a portos.
    [48:45:36 - 48:54:40] |
    Estão entregues as pastas ministriais nesta emissão especial desta vez em viseu.
    [48:54:40 - 49:05:12] |
    No V Portugal, o Foro de Aturismo Interno, organizado pela região de turismo do centro,
    [49:05:12 - 49:12:44] |
    mas que é ponto de encontro para o debate acerca de turismo português a cento de lado,
    [49:12:44 - 49:18:56] |
    não apenas sobre esta região.
    [49:18:56 - 49:34:44] |
    E a altura para saber-me agora porque é que, por seguindo, aliás, com o que é a distribuição
    [49:34:44 - 49:46:04] |
    da tarefa da habitual neste programa, porque é que o João Miguel Tavares se declara disperso
    [49:46:04 - 49:53:48] |
    para trazer para esta conversa o conceito de turismo de dispersão.
    [49:53:48 - 49:58:16] |
    Ou de investigação aqui como perceberam.
    [49:58:16 - 50:01:36] |
    Ou de investigação.
    [50:01:36 - 50:07:08] |
    Este conceito não é um conceito que está já no nosso dia a dia.
    [50:07:08 - 50:08:48] |
    O que venha a ser isto?
    [50:08:48 - 50:11:16] |
    Não, turismo da dispersão.
    [50:11:16 - 50:16:12] |
    Não está no nosso dia a dia, porque tu não estás em minha casa, caso.
    [50:16:12 - 50:26:24] |
    Se estivesse em minha casa, tu sabries que o turismo da dispersão é uma grande fonte de conflito
    [50:26:24 - 50:28:04] |
    do mêstico.
    [50:28:04 - 50:34:00] |
    Um chicadinho para um águro, para ter que ver se estivesse em sua casa também era fonte
    [50:34:00 - 50:35:40] |
    do mêstico.
    [50:35:40 - 50:39:48] |
    Também poderia ser, exatamente.
    [50:39:48 - 50:47:36] |
    Porque na minha casa as pessoas dividem, nós somos mundos, não é?
    [50:47:36 - 50:52:00] |
    Tem quatro filhos, pois os filhos são...
    [50:52:00 - 50:53:40] |
    Todas as pessoas.
    [50:53:40 - 51:05:28] |
    Mas eu gosto de sempre dizer, e eu sou um profissional a fazer filhos, portanto, e significa
    [51:05:28 - 51:12:32] |
    que o produzia de dois repasas e duas reparigas.
    [51:12:32 - 51:18:12] |
    E, portanto, estou mais eu e a minha excelente e minha esposa.
    [51:18:12 - 51:27:32] |
    Portanto, há nenhuma divisão ameio de sexes, de trasomas, de tras minhas.
    [51:27:32 - 51:33:56] |
    E há mesmo uma diferença muito grande da atitude.
    [51:33:56 - 51:41:16] |
    Não sei se também aconteceu em sua casa em que tu estás em minoria, Ricardo.
    [51:41:16 - 51:45:24] |
    É que...
    [51:45:24 - 51:56:52] |
    Aquilo que interessa quando nós viajamos aos dois sexos não é igual.
    [51:56:52 - 52:07:00] |
    Do modo geral, não queres me realizar acessivamente, portanto, estou a falar da minha casa.
    [52:07:00 - 52:17:04] |
    As senhores gostam mesmo de ver aquelas coisas que é supposed de ver nosítios.
    [52:17:04 - 52:22:12] |
    E os senhores só querem que os deixem em paz.
    [52:22:12 - 52:28:36] |
    Tipo, numa planada.
    [52:28:36 - 52:32:56] |
    Nós não fazemos questão de entrar nas igrejas todas.
    [52:32:56 - 52:38:36] |
    Ah, está lá uma escultura mesmo, muita bonita.
    [52:38:36 - 52:46:12] |
    Olha, eu também consigo ver aqui no meu telho é móvel, até consigo ver mais de perto.
    [52:46:12 - 52:51:32] |
    E é que o pessoal quer, ou faz ao lúvoo, não temos que ver a Mona Lisa.
    [52:51:32 - 52:54:52] |
    Não quer ver a Mona Lisa.
    [52:54:52 - 52:59:00] |
    Segue, eu vejo a Mona Lisa melhor.
    [52:59:00 - 53:01:28] |
    Não li-fe que lá tem em casa.
    [53:01:28 - 53:04:44] |
    Há muitos excessos de discussões.
    [53:04:44 - 53:12:48] |
    E esses discussões, como ainda eu percebi, é uma família que gosta muito viajago.
    [53:12:48 - 53:21:12] |
    Isso acontece com muita frequência, que a gente sempre vê do país ou vamos a uma terra
    [53:21:12 - 53:22:52] |
    diferente.
    [53:22:52 - 53:34:04] |
    E portanto, estou tentando também aproveitar isso com um jeito de despreção para defender
    [53:34:04 - 53:35:44] |
    a minha causa.
    [53:35:44 - 53:43:32] |
    O turismo de despreção é, em vez de se montar tudo em certas regiões, em certas
    [53:43:32 - 53:52:36] |
    pessoas, alternativas de palhar ou oferta pelo país.
    [53:52:36 - 53:55:56] |
    Preu ir, pelo resto do país.
    [53:55:56 - 53:57:36] |
    Preu ir.
    [53:57:36 - 54:04:00] |
    No interior, por exemplo, nomeadamente aqui, região centro.
    [54:04:00 - 54:08:52] |
    Sim, esta aplica essa Portugal, em aplica a sua outras países.
    [54:08:52 - 54:11:52] |
    O meu ponto é este.
    [54:11:52 - 54:20:24] |
    Se eu estiver feias e apanhar uma fila, eu não que...
    [54:20:24 - 54:22:04] |
    Estou me convencendo...
    [54:22:04 - 54:26:12] |
    É best ficar lá, preferir a outra situação.
    [54:26:12 - 54:30:52] |
    É pa, não estou te feias, só apanhar uma fila.
    [54:30:52 - 54:36:44] |
    Se tiver uma fila para mim, acabar com essas feias, eu vi por sempre eles boas, até se
    [54:36:44 - 54:41:04] |
    viver em eles boas e as filas em eles boas.
    [54:41:04 - 54:44:24] |
    Não quer filas nas minhas feias.
    [54:44:24 - 54:47:24] |
    Estás em perceber que estés uma coisa que eu leve a pai.
    [54:47:24 - 54:52:16] |
    E eu já tive na zona dos lagos de Italia.
    [54:52:16 - 54:55:04] |
    E tão linda que é linda.
    [54:55:04 - 54:56:44] |
    E é que lê o lindo.
    [54:56:44 - 55:04:28] |
    Mas a fila penetra e eu sempre preste o interior, é um pefeiro, na manta rota, não quer
    [55:04:28 - 55:12:04] |
    saber, não quer saber, não quer, não pode ser coisa mais linda do mundo, nada é justo
    [55:12:04 - 55:16:04] |
    fica, que eu demore 30 minutos a chegar lá.
    [55:16:04 - 55:22:16] |
    E isso faz mesmo, não tem uma mais fim, por mim, de contratação.
    [55:22:16 - 55:30:00] |
    Se tiver uma fila do aeroporto, podem até ser muito incentivo.
    [55:30:00 - 55:33:20] |
    Para entrar, é muito galo?
    [55:33:20 - 55:35:00] |
    Não.
    [55:35:00 - 55:47:32] |
    E com as minhas filas nas filas, e eu não sei, eu fico bem uma cerveja no futeixo que
    [55:47:32 - 55:49:52] |
    tu quer, essa não fosse a ver.
    [55:49:52 - 55:51:32] |
    É que chegar a esto.
    [55:51:32 - 55:54:52] |
    Não é nada, no futeixo é muito galo.
    [55:54:52 - 55:58:12] |
    Mas eu gosto da manfiajar.
    [55:58:12 - 56:03:44] |
    Eu gosto de ser mesmo, é mesmo mal do revista total.
    [56:03:44 - 56:11:16] |
    Já do valor de uma hora e do pedoso, não sei a hora de ser mal do que.
    [56:11:16 - 56:21:24] |
    Mas isso significa que eu preciso imenso desse turismo, talvez que é um turismo naturalismo,
    [56:21:24 - 56:25:56] |
    um turismo de salio dos grandes centros.
    [56:25:56 - 56:27:36] |
    Um turismo do centro?
    [56:27:36 - 56:33:24] |
    Sim, essa prática e esse conceito, turismo de dispersão.
    [56:33:24 - 56:38:44] |
    Está mais do lado da procura ou mais do lado da oferta.
    [56:38:44 - 56:52:40] |
    Ou seja, devemos ser nós enquanto turistas a dispersar ou a oferta turística também a
    [56:52:40 - 57:01:40] |
    arranjar de forma de dispersar os turistas que chegam a qualquer um dos centros.
    [57:01:40 - 57:08:40] |
    Não peixe como Portugal, eu acho que evidentemente as duas devem ver uns forças no índio para
    [57:08:40 - 57:16:16] |
    ter as pessoas listo boa e do porto e dispersal do país até porque a barris é super variado
    [57:16:16 - 57:21:00] |
    e tem toda a coisa bonita para ver.
    [57:21:00 - 57:29:52] |
    Agora, eu acho que já existe turistas de desesperados, tipo eu, que são turistas, não se
    [57:29:52 - 57:32:20] |
    quegan centros de turistas.
    [57:32:20 - 57:34:00] |
    Não é?
    [57:34:00 - 57:37:20] |
    Quando todos nós não queremos sentir assim.
    [57:37:20 - 57:46:04] |
    E portanto eu acho que esse desespero existe, é tentar ajudar a canalizar isso para
    [57:46:04 - 57:51:48] |
    outros locais em que nós não tenhamos tarde.
    [57:51:48 - 58:02:52] |
    Tem até menos de 20 minutos para entrar a qualquer sitio e nesse desespero algo como turismo
    [58:02:52 - 58:06:12] |
    do centro, traseiros de pessoas para...
    [58:06:12 - 58:07:52] |
    Sim, seguem menos povoado.
    [58:07:52 - 58:12:04] |
    Existem as pessoas do centro e venham do centro.
    [58:12:04 - 58:13:44] |
    Existem venham com centros.
    [58:13:44 - 58:17:04] |
    Existem venham com centros e venham com centros.
    [58:17:04 - 58:20:48] |
    É uma espécie de que quando se fosse o que fosse o que fosse o que fosse o que fosse
    [58:20:48 - 58:22:28] |
    o que seria a espérito mexia.
    [58:22:28 - 58:29:12] |
    Ou seja, conhecem esses sitios onde há praias de zertes, florestas e cataratas.
    [58:29:12 - 58:30:52] |
    Está bem, claro.
    [58:30:52 - 58:37:12] |
    Mas foi por isso que você não precisa, não tem escatura de acões.
    [58:37:12 - 58:53:08] |
    Eu acho que asquelas ofertas turísticas que têm trácido a identitário especulares como
    [58:53:08 - 58:54:48] |
    liberarias e museus.
    [58:54:48 - 58:59:08] |
    Seu é o meio dos escolhas.
    [58:59:08 - 59:00:48] |
    Por isso as filas.
    [59:00:48 - 59:02:28] |
    Por isso...
    [59:02:28 - 59:06:52] |
    Mas está-se quando tempo numa fila apentando a museu?
    [59:06:52 - 59:08:32] |
    Quente este firme?
    [59:08:32 - 59:13:12] |
    Quer dizer, vai este dinho?
    [59:13:12 - 59:16:36] |
    É que a gente paga lá no limite de isso.
    [59:16:36 - 59:19:52] |
    Mas há quase a campanha do lente.
    [59:19:52 - 59:21:32] |
    É isso, é.
    [59:21:32 - 59:23:52] |
    É que ele ia te ver a campanha.
    [59:23:52 - 59:25:32] |
    Mas é o mágria de...
    [59:25:32 - 59:28:24] |
    Podia este mandar de fotografias?
    [59:28:24 - 59:30:04] |
    Me há campanha.
    [59:30:04 - 59:34:12] |
    Sim, campanha que eu não era de distancia.
    [59:34:12 - 59:35:52] |
    Não, não é distancia.
    [59:35:52 - 59:37:32] |
    Não vou acreditar nisso.
    [59:37:32 - 59:40:52] |
    Como é que gosta de viajar?
    [59:40:52 - 59:51:00] |
    Ricardo Núespreida, com tudo para a fície de mercado, tudo organizado, ou com espaço para
    [59:51:00 - 59:55:12] |
    o improvido e a balda?
    [59:55:12 - 59:59:52] |
    Acarlizou, sou casado com o João Miguel.
    [59:59:52 - 60:03:12] |
    Eu vou bom, não.
    [60:03:12 - 60:04:52] |
    Claro.
    [60:04:52 - 60:06:32] |
    Com nada.
    [60:06:32 - 60:17:12] |
    É uma vez que nós está tudo marcado, mas não como o próprio aplicado.
    [60:17:12 - 60:18:52] |
    Exatamente.
    [60:18:52 - 60:25:00] |
    Eu tenho duas filhas e uma vez que nós somos quatro lá em casa, e uma vez elas disseram
    [60:25:00 - 60:26:40] |
    assim.
    [60:26:40 - 60:28:52] |
    Olha, é uma coisa gira.
    [60:28:52 - 60:30:32] |
    Vamos, vamos.
    [60:30:32 - 60:37:16] |
    Então, se será uma fim de semana, era uma coisa rápida, mas vamos...
    [60:37:16 - 60:40:12] |
    Vamos a uma grande cidade europeia.
    [60:40:12 - 60:45:12] |
    Então, inventaram os sintmetos depois de colher.
    [60:45:12 - 60:54:44] |
    Cadamos que revia em dois papolinhos, o nome de uma cidade, uma grande cidade europeia,
    [60:54:44 - 61:00:08] |
    e eu me tia assinando com o chapéu, o baralhava e estirava.
    [61:00:08 - 61:03:48] |
    E assim foi, cadamos, tendo dois papolinhos.
    [61:03:48 - 61:07:24] |
    Baralharam, saiu, o bragança.
    [61:07:24 - 61:12:04] |
    E dizem-los, "que que é que pôs bragança?"
    [61:12:04 - 61:21:04] |
    "Fel o papá é um palermo, não conta, não conta, tira outro."
    [61:21:04 - 61:30:24] |
    "Bragança, eu tive uma sorte, os meus dois papéis, após bragança nos dois, saíram uns
    [61:30:24 - 61:32:04] |
    dois?"
    [61:32:04 - 61:44:08] |
    "Pá, nunca tive sorte, não sei o nada, mas naquele dia estava foi mesmo excelente."
    [61:44:08 - 61:49:16] |
    Um bragança duas vezes e depois acabaram-nos por ir a burlinha.
    [61:49:16 - 61:51:44] |
    Porque eu não mando nada.
    [61:51:44 - 61:53:24] |
    Porque eu não mando nada.
    [61:53:24 - 61:59:56] |
    Fomos a burlinha, foi o terceiro papela, se ir a burlinha, viemos ter de duas vezes a burgança
    [61:59:56 - 62:01:36] |
    e não pedir a burlinha.
    [62:01:36 - 62:04:56] |
    Mas enfim, fomos a burlinha.
    [62:04:56 - 62:18:00] |
    Está-se porque a jovem e a altavar-se declara desperso, o pedra-mexia, distente-se, culturista,
    [62:18:00 - 62:20:12] |
    como estão esses bídeis, seps?
    [62:20:12 - 62:21:52] |
    É, para ti.
    [62:21:52 - 62:25:12] |
    E se eu vêm falar de abalha, então...
    [62:25:12 - 62:29:04] |
    Vem falar de volta era filha e a contribui-se para...
    [62:29:04 - 62:30:44] |
    Não, é...
    [62:30:44 - 62:34:04] |
    Não resistimos a um trucadista, né?
    [62:34:04 - 62:40:44] |
    É uma causa da questão do destes circuitos de diferentes.
    [62:40:44 - 62:51:32] |
    Isso tem a ver agora com a minha experiência nos últimos dez anos de ter estado como
    [62:51:32 - 62:59:32] |
    na pressão da República e não na pressão da República, mas na casa civil.
    [62:59:32 - 63:13:40] |
    E de ter percebido que nós, de facto, somos muito esquemáticos e às vezes muito séculos
    [63:13:40 - 63:23:56] |
    em relação a eu descobrir, não só nos EUs e outras instituições culturais
    [63:23:56 - 63:35:52] |
    que não sabia um pouco por todo o país, como a de facto uma coisa incrível que é
    [63:35:52 - 63:44:24] |
    cidades ou as as nossas cidades que se tornam fenômenos nacionais e internacionais apostando
    [63:44:24 - 63:48:24] |
    na cultura, ou seja, terras que a cultura pôr-no-mapal.
    [63:48:24 - 63:54:16] |
    Há pessoas que vêm em Portugal, ver a tiápia, por exemplo.
    [63:54:16 - 64:02:20] |
    Há pessoas que vêm em Portugal, ver os conceitos pop que é mais fácil, mas também
    [64:02:20 - 64:10:04] |
    ver um festival musica e rodíter, musicantiga.
    [64:10:04 - 64:20:32] |
    Infelizmente, no cinema não é tão evidente como se íamos filmes, há pessoas que vêm,
    [64:20:32 - 64:26:32] |
    não são tantas como isso, mas que vêm aos festivals de cinema.
    [64:26:32 - 64:38:16] |
    Portanto, é essa, mas sobretudo fora de Lisboa e Porto, a quantidade de nós chegamos a um
    [64:38:16 - 64:47:24] |
    citi presumirmos que não há nada, ou que há um mundo de orgulho, calma, mais ou menos
    [64:47:24 - 64:58:24] |
    trivial, e na verdade, descobri ao longo do destes dez anos muitos instituius e às vezes
    [64:58:24 - 65:05:00] |
    pessoas não têm a própria sensibilidade de um calco a perceber e que dizem coisas
    [65:05:00 - 65:09:08] |
    de gente, bairro em que a estressa por isso, por isso.
    [65:09:08 - 65:20:24] |
    Se lá há um museu que não sabia dar-tobrutem em Portugal, enfim, pode ser com as
    [65:20:24 - 65:25:52] |
    mais diminuições, mas há uma série de...
    [65:25:52 - 65:32:36] |
    O roteiro cultural que nós temos na cabeça é um roteiro cultural, porque tem sido feito em
    [65:32:36 - 65:34:16] |
    1940, né?
    [65:34:16 - 65:38:40] |
    Quase expressão de muito protegeros.
    [65:38:40 - 65:46:28] |
    Ou seja, são os monumentos históricos e, claro, o inventamento que...
    [65:46:28 - 65:48:08] |
    As igrejas?
    [65:48:08 - 65:59:40] |
    Mas hoje em dia iniciativas que nasceram do raíze, e os protivais de música, pode não ser
    [65:59:40 - 66:03:00] |
    a coisa mais óbvia, mas são...
    [66:03:00 - 66:06:20] |
    E direi a mesma coisa que nós que atraímos mais gente.
    [66:06:20 - 66:09:40] |
    E isso é lá.
    [66:09:40 - 66:16:44] |
    Não vou dar a exemplo para não estar para lhe gerarmosmos, mas vou só dar um exemplo
    [66:16:44 - 66:20:04] |
    de parentes de cor, por exemplo.
    [66:20:04 - 66:32:44] |
    Além dos portugueses que vão, as seja muitas pessoas, não tinham bem noção do que era
    [66:32:44 - 66:36:08] |
    onde é que ficava, etc.
    [66:36:08 - 66:44:04] |
    E aí pode ser, não estou a falar, nós estão a valorizar o patrimonho de caso, estão
    [66:44:04 - 66:52:36] |
    que as pessoas, quando não estão com a ser, estão lá, além de baixar lá, de baixar
    [66:52:36 - 66:58:36] |
    lá nos hotéis, nos estarem antes, etc.
    [66:58:36 - 67:01:56] |
    É idade que nó é me caduspar.
    [67:01:56 - 67:09:20] |
    Exatamente, mas também, provavelmente, dizem-se, que era que estava devir aqui, na outra altura,
    [67:09:20 - 67:11:00] |
    que não é esta.
    [67:11:00 - 67:21:24] |
    E eu senti muito isso e tenho noção que não tinha se retratado, que estão presentos
    [67:21:24 - 67:30:16] |
    em países como fiquei, mas é uma questão da sensibilidade dos autarcas, a gente sabe muito
    [67:30:16 - 67:45:32] |
    bem que nos autarcas, nas autoquias, ou há um presente à câmera com a sensibilidade cultural
    [67:45:32 - 67:47:12] |
    ou não há.
    [67:47:12 - 67:49:12] |
    Naqueles, em que não há, não vale a pena.
    [67:49:12 - 67:50:52] |
    Não vale a pena mesmo.
    [67:50:52 - 67:54:12] |
    E isso vê seu olho.
    [67:54:12 - 67:55:52] |
    Isso vê seu olho.
    [67:55:52 - 68:06:24] |
    Ou vou mover a tarca que há uns anos que reformulou a nova vez igual, mas reformulou e
    [68:06:24 - 68:14:40] |
    repusou a programação cultural excelente que estava anunciada, dizendo que era demasiado
    [68:14:40 - 68:18:52] |
    sofisticado para a cidade onde vivia.
    [68:18:52 - 68:30:04] |
    Portanto, a partir daí, a gente pensa a toda de ninhas próprias pessoas que eram arriscarem
    [68:30:04 - 68:38:48] |
    e apostarem, que querem voltar, ficar no ramo ramo do costume.
    [68:38:48 - 68:48:44] |
    O Falo de Pareitos de Coro, Ricardo é muito vestivais de música e Jeaninha Pareitos de
    [68:48:44 - 68:50:24] |
    Coro, não há muito.
    [68:50:24 - 69:02:28] |
    É muito bem mesmo o festival de música, mas há alguma terra onde vale para posse-te, porque
    [69:02:28 - 69:09:24] |
    estão em esculturas e é um restauramento, não é?
    [69:09:24 - 69:21:04] |
    Bom, o restauramento é cultura, então se eu sou muito culta e deslocou muitas vezes.
    [69:21:04 - 69:32:12] |
    Por exemplo, eu vali um conjunto de dias seguidos em que eu me lembro, isto aconteceu há
    [69:32:12 - 69:41:24] |
    um pouco tempo, há uns anos, não muitos.
    [69:41:24 - 69:47:40] |
    Eu fui ao Porto porque fui ver no teatro nacional de São João uma que peste traduzido pelo
    [69:47:40 - 69:57:36] |
    Daniel Jonas e verifiquei que o Porto estava muito vibrante de turismo e depois de não
    [69:57:36 - 70:04:28] |
    dia se quente-che, porque eu ia para em Coimbra porque ia falar na Universidade Coimbra,
    [70:04:28 - 70:12:52] |
    já não lembro a propósito que é inisto, verifique, que eu nunca tinha ido à Universidade Coimbra
    [70:12:52 - 70:16:32] |
    e verifique, que é a Universidade Coimbra.
    [70:16:32 - 70:25:12] |
    A Universidade Coimbra estava também vibrante de turismo e eu fiz uma visita guiada e
    [70:25:12 - 70:36:08] |
    disse que eles vendem milhões de bilhetes por ano de turistas que venham a visitar à Universidade
    [70:36:08 - 70:39:28] |
    Coimbra e mereça a visita.
    [70:39:28 - 70:41:08] |
    Exato.
    [70:41:08 - 70:51:56] |
    E depois, continuo a tecer, já no regresso a casa e parei em fatima por causa da uma coisa
    [70:51:56 - 71:14:16] |
    que para mim é sagrada lá, que é a chamfanda.
    [71:14:16 - 71:16:48] |
    E depois vou palizboa.
    [71:16:48 - 71:20:12] |
    Ontá também turismo intenso.
    [71:20:12 - 71:28:28] |
    E há uma coisa que é difícil de para mim de conceber, não sei quem foi o empresário,
    [71:28:28 - 71:40:08] |
    que percebeu que há uma loja de "Serra d'inheim lata".
    [71:40:08 - 71:45:40] |
    Eu acho que está em Nova Iorque e tudo.
    [71:45:40 - 71:54:00] |
    A não era o porto, mas o loja enorme e assim toda a cheia de "Serra d'inheim lata".
    [71:54:00 - 71:55:40] |
    E os estrangeiros...
    [71:55:40 - 72:05:40] |
    Ouvo um empresário e diz assim, eu sei o que é que os estrangeiros querem, em latados.
    [72:05:40 - 72:09:00] |
    "Serra d'inheim lata".
    [72:09:00 - 72:10:40] |
    Sabe me avô?
    [72:10:40 - 72:12:20] |
    Se você for ser uma esportuguesa de ser uma esportuguesa de ser a radidade.
    [72:12:20 - 72:14:48] |
    Pois não, não estou dizendo que não.
    [72:14:48 - 72:16:28] |
    Mas é que custo...
    [72:16:28 - 72:25:00] |
    Os estrangeiros vão lá, é de 13 euros por cada lata de sardinha.
    [72:25:00 - 72:31:52] |
    Eu sei que a minha avô ressuscitaça agora, ele disse "é, só que tem muito ézido".
    [72:31:52 - 72:33:32] |
    Sardinha em lata.
    [72:33:32 - 72:40:16] |
    Não sei o que é que acontecia, mas...
    [72:40:16 - 72:41:56] |
    Temo.
    [72:41:56 - 72:51:32] |
    Mas tu conhecesse muita cidade, o Péian, você propósito tomar a equidade cultural?
    [72:51:32 - 72:53:12] |
    Toco com medo de...
    [72:53:12 - 72:54:52] |
    De de porto?
    [72:54:52 - 72:57:48] |
    Ah, de de de porto, conhecia exatamente.
    [72:57:48 - 73:02:52] |
    Eu conheci várias cidades europeias, por exemplo...
    [73:02:52 - 73:04:32] |
    Por que...
    [73:04:32 - 73:06:12] |
    Ah, por exemplo, uma vez...
    [73:06:12 - 73:07:52] |
    Estou em Paris.
    [73:07:52 - 73:09:32] |
    Acomponhava...
    [73:09:32 - 73:23:12] |
    Estou em Paris e tal, estou a dizer o Charles Elizabeth e a subir venho com o grande poeta português
    [73:23:12 - 73:26:32] |
    vai as graças moras.
    [73:26:32 - 73:35:12] |
    E a só deixa-me só em decompeto, para dizer que eu deixo os campes e elisios, estudantes
    [73:35:12 - 73:36:52] |
    de estros e chans e elisios.
    [73:36:52 - 73:40:24] |
    É uma diferença de prestigi muito grande.
    [73:40:24 - 73:42:04] |
    Sim.
    [73:42:04 - 73:49:00] |
    E então ele está a subir os campes e elisios e eu estou a te cheiro.
    [73:49:00 - 73:52:00] |
    E o comprimento, lá como está a pessoa, né?
    [73:52:00 - 73:54:44] |
    É uma diferença de eu achar os chans e elisios.
    [73:54:44 - 73:56:24] |
    É, 13.
    [73:56:24 - 73:58:04] |
    É, 13.
    [73:58:04 - 74:03:08] |
    É o comprimento, como está a pessoa, hein?
    [74:03:08 - 74:06:44] |
    E ele faz uma pergunta, ele diz com a coisa de jane.
    [74:06:44 - 74:17:12] |
    "Ah, como está a pessoa, vento aqui, vim aqui não sei quem, e é uma coisa cultural muito."
    [74:17:12 - 74:23:32] |
    E eu, por exemplo, eu vou emficar a Jogga com a Risa Gerrman.
    [74:23:32 - 74:26:52] |
    É o que eu estou a fazer aqui.
    [74:26:52 - 74:30:12] |
    Mas, toda a desfrutária, da offerta cultural da...
    [74:30:12 - 74:31:52] |
    Eu desfruto sempre.
    [74:31:52 - 74:40:32] |
    Vou desfrutar, por exemplo, de "Vos Itaíu", aquele museu de São Petersburgo.
    [74:40:32 - 74:42:12] |
    Sim.
    [74:42:12 - 74:43:52] |
    O "Evimentar".
    [74:43:52 - 74:50:32] |
    Quando eu me inficcava jogar cozeny, eu fortalei muito visitar.
    [74:50:32 - 74:53:04] |
    É o que não faltamos lá, né?
    [74:53:04 - 74:54:44] |
    Eu, exatamente.
    [74:54:44 - 74:58:04] |
    Eu, eu já não voltei.
    [74:58:04 - 75:00:32] |
    Agora estou sendo não voltamos.
    [75:00:32 - 75:13:32] |
    Eu conheci Bocarest, que, para mim, digamos que eles serem, será sempre a brandua dos
    [75:13:32 - 75:15:12] |
    carpatos.
    [75:15:12 - 75:24:12] |
    Quando eu me inficcava, foi jogar com o hotel do Galati.
    [75:24:12 - 75:30:00] |
    A grande pergunta é, como é que ficou o jogo?
    [75:30:00 - 75:37:44] |
    Eu acho que, em partávamos de "Raserfão", eu jogo muito triste e disse em história nenhuma.
    [75:37:44 - 75:41:08] |
    Mas sim, partame de...
    [75:41:08 - 75:42:48] |
    Foi isso.
    [75:42:48 - 75:49:28] |
    A porta já contém essa história, porque realmente é um marco.
    [75:49:28 - 76:04:12] |
    A porta do estádio nacional de Bocarest, um rumeno passou por mim e disse assim, "Tueis
    [76:04:12 - 76:13:48] |
    o gás do Galati foi doente".
    [76:13:48 - 76:25:28] |
    Eu disse, sou sou, e ele disse, "Eu rei como cara ai com vocês".
    [76:25:28 - 76:32:32] |
    É isso, era rumeno, né?
    [76:32:32 - 76:34:12] |
    E era, exatamente.
    [76:34:12 - 76:37:16] |
    Essão palavras lá deles.
    [76:37:16 - 76:46:16] |
    E era "Ion Timoth", o antigo jogador do Boa Vista e do Porto.
    [76:46:16 - 76:52:36] |
    É um antigo jogador, é um antigo jogador.
    [76:52:36 - 76:54:16] |
    E era um rumeno, foi isso.
    [76:54:16 - 77:01:20] |
    E o jogo que ele estava a dar, porque ele que ele leva a fazer umas centenas de quilômetros,
    [77:01:20 - 77:05:48] |
    mas que a patinha de 15 de semana.
    [77:05:48 - 77:10:48] |
    Pensava que isso já tinha ficado estabelecido neste problema?
    [77:10:48 - 77:15:24] |
    "Tá minha meniga e as minhas fichas, né, né?"
    [77:15:24 - 77:19:44] |
    Mas "Notes" por gosto de próprio, por o interesse próprio.
    [77:19:44 - 77:29:00] |
    Não, mas "Notes" que eu sou for nas filas, mas as viagens até lá nós viajamos imenso de
    [77:29:00 - 77:30:40] |
    carrem de família.
    [77:30:40 - 77:33:44] |
    E ainda hoje estava a dizer que isso.
    [77:33:44 - 77:41:12] |
    Eu acho que quando tira assim nos últimos momentos da minha vida, e se eu tivesse assim
    [77:41:12 - 77:48:16] |
    um privilégio de morrer com os meus fichos assim, à volta, eu acho que é isso que leva
    [77:48:16 - 77:49:56] |
    para a cova.
    [77:49:56 - 77:55:40] |
    O que eu vou levar para a cova, aquilo que eu gostava de dizer nos meus últimos momentos
    [77:55:40 - 78:05:04] |
    e aquilo que eu vou ter nas minhas morres, é as viagens no carro, dentro do carro com os meus
    [78:05:04 - 78:06:44] |
    quatro fichos.
    [78:06:44 - 78:12:00] |
    Esse tipo de viagens são viagens extraordinais.
    [78:12:00 - 78:16:56] |
    Eu estou muito abinto às viagens de carro, que não se aborresse.
    [78:16:56 - 78:28:20] |
    E desde conversas, a cantoria e tal, são momentos muito agradáveis.
    [78:28:20 - 78:35:48] |
    Portanto, como digui, em qualquer sabe, o chinês não é esticado.
    [78:35:48 - 78:37:28] |
    É o caminho.
    [78:37:28 - 78:46:32] |
    Já sabíamos porque o Pedro Messiah se considera a futurista.
    [78:46:32 - 78:54:48] |
    É claro, é para perceber porque o Ricardo Arnospar é necessário, claro, é.
    [78:54:48 - 78:56:28] |
    É bando o nago.
    [78:56:28 - 78:58:08] |
    É um pensamento.
    [78:58:08 - 79:03:00] |
    É um pensamento, é bando o nago, parece que aí a injustiça.
    [79:03:00 - 79:10:08] |
    Não quer dizer, não, sei se é injusto ou não, mas é por causa do mundo de sido expresso
    [79:10:08 - 79:11:48] |
    da semana passada.
    [79:11:48 - 79:13:28] |
    Sim.
    [79:13:28 - 79:24:12] |
    Segundo qual está a ver um mês de imigrantes?
    [79:24:12 - 79:34:08] |
    É estar para os países de origem, outros a ir para a Espanya, porque que está o
    [79:34:08 - 79:35:48] |
    sintoma?
    [79:35:48 - 79:45:40] |
    Bem, eu não te se diria que os imigrantes que estavam com caro começam a ir sem bora.
    [79:45:40 - 79:52:40] |
    E aliás, por exemplo, eu não sei o que é, mas em Lisboa já se nota, por exemplo,
    [79:52:40 - 80:03:36] |
    quem chamam Uber, eu não tenho essas aplicações, isso para mim, eu brocharia, mas as notas
    [80:03:36 - 80:06:40] |
    que não eu chamam taxi.
    [80:06:40 - 80:14:52] |
    Mesmo que já não ser uma carruagem já é bom.
    [80:14:52 - 80:23:44] |
    Já se nota que é mais difícil, que rejaram Uber e tal, ou seja, são imigrantes que estavam
    [80:23:44 - 80:32:28] |
    com caro, estão a seguir e a notícia dos prece dizia que havia três fatores custo de vida,
    [80:32:28 - 80:43:52] |
    o prece da abetação e a xenofobia, são as coisas que estão afogentadas as pessoas que
    [80:43:52 - 80:46:20] |
    trabalhavam com caro.
    [80:46:20 - 80:56:36] |
    E, portanto, este gera começa a ajudar a falta de mão dobra, um dos setores afetados é precisamente
    [80:56:36 - 81:05:12] |
    este, a otelavia, turismo, etc., começa a ajudar a falta de mão dobra.
    [81:05:12 - 81:11:40] |
    Eu identifico uma percentage de responsabilidade neste.
    [81:11:40 - 81:25:36] |
    E por isso, o que eu quero é que o serviço que antigamente me era prestado pelos imigrantes,
    [81:25:36 - 81:32:16] |
    eu quero que o venturame venha trazer o sushi a casa.
    [81:32:16 - 81:46:48] |
    Acho que é justo, que já não é o abdul, que vem, é o seu andraventura.
    [81:46:48 - 81:48:48] |
    Eu acho que é mais justo.
    [81:48:48 - 81:50:28] |
    É justo que você já lames.
    [81:50:28 - 81:54:28] |
    Sabes que assim tinha escritidismo da equipe.
    [81:54:28 - 81:56:08] |
    Não interessa.
    [81:56:08 - 81:57:48] |
    Não interessa.
    [81:57:48 - 82:02:28] |
    É o carranja-mota porque eu vou leucionar.
    [82:02:28 - 82:12:16] |
    E, às muitos empresários, de facto, a que acharem essa falta de mão dobra, como é
    [82:12:16 - 82:13:56] |
    que se inverte?
    [82:13:56 - 82:18:08] |
    É estar sendo constância, João Miguel Davá.
    [82:18:08 - 82:23:16] |
    Com esta coisinha, é que se é uma linha aí, aí, aí...
    [82:23:16 - 82:24:56] |
    Não, eu não posso ver isso.
    [82:24:56 - 82:27:36] |
    Não, não é só.
    [82:27:36 - 82:29:16] |
    Não, porque...
    [82:29:16 - 82:32:20] |
    Não, não é que também é.
    [82:32:20 - 82:36:16] |
    Minha gente tem que medir de uma deas, que faz uma torcer...
    [82:36:16 - 82:40:04] |
    Xnovia, desantissiva esperança.
    [82:40:04 - 82:47:08] |
    Com certeza, menos Xnovia, mas o João Miguel tem mais um.
    [82:47:08 - 82:52:44] |
    Porque às vezes, com mais dinheiro, a gente suporta melhor a Xnovia.
    [82:52:44 - 82:55:12] |
    Com certeza que repaga.
    [82:55:12 - 82:59:16] |
    Ricardo, com mais dinheiro, que você suporta a estudo.
    [82:59:16 - 83:10:56] |
    Para tudo, sim, sim, é uma...
    [83:10:56 - 83:19:16] |
    Para tudo, isso é essa plica, se também é qualquer um de nós.
    [83:19:16 - 83:27:44] |
    E há um aspecto importante, quando se fala uma integração, nós precisamos, evidentemente,
    [83:27:44 - 83:41:44] |
    de imigrantes, tendo a conta a nossa pígama demográfica, mas precisamos também de uma outra
    [83:41:44 - 83:45:04] |
    coisa, que aumentar a produtividade.
    [83:45:04 - 83:49:56] |
    Mas isso tem ver com o aumento da população.
    [83:49:56 - 83:57:24] |
    Ou seja, ao facto de ver mais, muito mais gente a vivem em Portugal, faz aumentar o pígama,
    [83:57:24 - 84:02:08] |
    mas aquilo que é o pígama pescapita, não aumenta.
    [84:02:08 - 84:06:32] |
    Ou seja, a nossa produtividade não está aumentada.
    [84:06:32 - 84:13:08] |
    E precisávamos que isso funcionasse melhor também para os imigrantes.
    [84:13:08 - 84:21:08] |
    Portugal só atrodar são países mais atraentes para turistas, para imigrantes, e para a museia.
    [84:21:08 - 84:30:16] |
    Bom, isso com certeza, porque o incremento que as imigrantes, não são os imigrantes toda a gente.
    [84:30:16 - 84:41:08] |
    É tratada de forma igual, isso é uma lapalissada.
    [84:41:08 - 84:55:16] |
    Por exemplo, o racismo em Portugal nunca foi praticamente sentido pelo ex-aepalto
    [84:55:16 - 84:56:56] |
    chante.
    [84:56:56 - 85:00:40] |
    Por exemplo, o racismo é uma coisa que tem.
    [85:00:40 - 85:05:46] |
    Bom, se ele perguntar hoje em dia, acho que é hoje em dia assim, mas hoje em dia eu não
    [85:05:46 - 85:07:26] |
    não tenho galo.
    [85:07:26 - 85:09:06] |
    Necaltar no Dubai.
    [85:09:06 - 85:12:16] |
    Eu tive que fugir de pode-bar, de caso eu dou o racismo.
    [85:12:16 - 85:13:56] |
    Exatamente.
    [85:13:56 - 85:15:36] |
    Eu tive que fugir de coisa.
    [85:15:36 - 85:20:36] |
    É isso.
    [85:20:36 - 85:33:04] |
    Portanto, essa questão aplica sempre, mas eu fico contente que há haver imigrantes que estavam
    [85:33:04 - 85:38:56] |
    em Portugal, a sério de Portugal, que seja por sua liber vontade.
    [85:38:56 - 85:45:56] |
    O problema é que daqui a uns anos, espera por muitos e muitos que já tenhamos de mover
    [85:45:56 - 85:54:36] |
    entre tantos, eles começam a ter que sair por a imposição do governo português, por causa
    [85:54:36 - 86:05:04] |
    de ideias casitas sobre, enfim, misturas e por ex-aestesanhas.
    [86:05:04 - 86:13:24] |
    Bom, estamos a terminar, mas vamos acabar, numa nota um pouco mais positiva.
    [86:13:24 - 86:15:04] |
    Ainda mais.
    [86:15:04 - 86:23:24] |
    Mais, agora estamos aqui a falar de esnovia e radical.
    [86:23:24 - 86:37:56] |
    Já que o tronfo aqui é turismo e, sobretudo, a região centro, vou pedir a cada um que partilhe
    [86:37:56 - 86:49:00] |
    conosco e que surgira para terminar uma maravilha que os pareças especialmente atraente
    [86:49:00 - 86:53:44] |
    para continuarmos a descobrir o país.
    [86:53:44 - 87:01:24] |
    O primeiro maravilha, de preferência aqui da região centro, o Pedro Messia não pode escolher
    [87:01:24 - 87:13:44] |
    a fogueira da voz, onde passa a péril de todos os anos, que escolha a fogueira da homensia.
    [87:13:44 - 87:27:04] |
    Bom, se você não vou praticar um ato de portismo que é...
    [87:27:04 - 87:30:24] |
    Não é a fogueira da voz.
    [87:30:24 - 87:40:24] |
    Não é a fogueira da voz, mas que é a voz, onde eu tenho ligação a chamadas de asi e...
    [87:40:24 - 87:45:24] |
    Eu sou formado a luzã, podem ver o poeta e pedem-mexia.
    [87:45:24 - 87:48:44] |
    Quer até ocorriar as suas ruas?
    [87:48:44 - 87:50:24] |
    Que é que é verismo?
    [87:50:24 - 87:53:44] |
    Não sei.
    [87:53:44 - 87:55:24] |
    Não sei.
    [87:55:24 - 87:57:04] |
    Não sei.
    [87:57:04 - 87:58:44] |
    É uma nova quanta passada.
    [87:58:44 - 88:13:44] |
    São as pecinas da luzã que estão na castelo e na certa luzã e que, por eu que...
    [88:13:44 - 88:25:24] |
    Fim que tenho família lá e que sempre fui lá, é um sentido muito poquente.
    [88:25:24 - 88:35:24] |
    A gente tem uma inução da Cé cada lousã, tem uma inução de um custoorante que é a Liperte,
    [88:35:24 - 88:47:04] |
    que é que estão me vi nos guias, mas a parte do portismo é que o meu ouvei,
    [88:47:04 - 88:57:04] |
    é o parte de uma administração local, há muitas décadas, quando esse projeto avançou.
    [88:57:04 - 89:10:24] |
    Mas sim, acho que todos nós que conhecemos um sítio e quanto menos divulgado fortos,
    [89:10:24 - 89:17:04] |
    nós somos capazes de contar os outros e contamos, mas tu já te veas no sítio e tal.
    [89:17:04 - 89:25:24] |
    E portanto há uma espécie de roteira alternativo que é feito as nossas espressas individuais
    [89:25:24 - 89:42:04] |
    e que não está necessariamente nos guias ou nos destinos turísticos do topo, digamos assim.
    [89:42:04 - 89:52:04] |
    Um orgulho nas pecinas da luzã, os homigais também propõem um orgulho.
    [89:52:04 - 89:55:24] |
    Sim, também propõem um orgulho.
    [89:55:24 - 90:03:44] |
    Eu sou de portaleiro, mas a minha excelente esposa ela cresceu numa pequena aldeia de a Zona de Péria XIX,
    [90:03:44 - 90:08:44] |
    chamada Monte da Senhora.
    [90:08:44 - 90:15:24] |
    E ali há, onde nós vamos com muita qualidade, dos mil, de tudo isso,
    [90:15:24 - 90:25:24] |
    ali há volta existem várias pecinas fluviais para as fluviais.
    [90:25:24 - 90:32:04] |
    E essas paraias fluviais são todas muito diferentes entre si.
    [90:32:04 - 90:40:24] |
    E então é sempre fascinante, que diz isto como uma olhada,
    [90:40:24 - 90:48:44] |
    quando se vai uma, parece quase um parque de coático, mas se for nos afroias,
    [90:48:44 - 90:55:24] |
    são para as fluviais muito particulares ao fósso de cobrão,
    [90:55:24 - 91:00:24] |
    que é uma praia muito conida, mas também muito gira.
    [91:00:24 - 91:08:44] |
    E esse percurso das paraias fluviais é uma ótima proposta para aquilo que eu sujeia
    [91:08:44 - 91:12:04] |
    desse turismo da dispersão.
    [91:12:04 - 91:18:44] |
    É verdade que nos picos do calor há muita gente ali,
    [91:18:44 - 91:25:24] |
    mas não é menta rota, nem é alpefeira.
    [91:25:24 - 91:32:04] |
    Malhada, fósso do cobrão, fróia, fósso do irogarão,
    [91:32:04 - 91:38:44] |
    para as fluviais, não é um belo meu curto também.
    [91:38:44 - 91:40:24] |
    Para também uma curias?
    [91:40:24 - 91:42:04] |
    Para onde é que nos manda?
    [91:42:04 - 91:47:04] |
    Nós tivemos uma desavéança geográfica aqui,
    [91:47:04 - 91:53:44] |
    porque eu reparem o cítico que eu recomendo,
    [91:53:44 - 91:58:44] |
    técnicamente fica ainda na área entre Politana de Lisboa.
    [91:58:44 - 92:00:24] |
    Centro-lista.
    [92:00:24 - 92:07:04] |
    Só que o esquino, só que para mim é que estão esse quente,
    [92:07:04 - 92:13:44] |
    para mim 20 km a norte do Jerônimo Gé e a zona centro.
    [92:13:44 - 92:20:24] |
    Tenho um amigo que foi, por como uma casa em Odiverlas,
    [92:20:24 - 92:23:44] |
    ele disse "Ah, vai expovar a zona centro".
    [92:23:44 - 92:33:44] |
    E portanto o que eu sugiro é a caminho da zona centro.
    [92:33:44 - 92:35:24] |
    Quem vem no Lisboa, né?
    [92:35:24 - 92:38:44] |
    E vai a caminho da zona centro,
    [92:38:44 - 92:43:44] |
    vai ver depois um esterdo alcovassa e vários outros...
    [92:43:44 - 92:50:24] |
    Olha, monumentos que assinam alturas em que divindadas
    [92:50:24 - 92:58:44] |
    ajudaram o nosso país, porque eles estão lá em cima do olho em nós e tal.
    [92:58:44 - 93:05:24] |
    Tem muito vontade de que a gente prospera.
    [93:05:24 - 93:10:24] |
    E o que eu sugeria era o Convent Mafra.
    [93:10:24 - 93:12:04] |
    Quem ainda é...
    [93:12:04 - 93:15:24] |
    É uma introdução à zona centro, digamos assim,
    [93:15:24 - 93:20:24] |
    "Sai, estes Lisboa e tal, e é que mim das zones centro,
    [93:20:24 - 93:23:44] |
    para primeiro o Convent Mafra, fazer...
    [93:23:44 - 93:28:44] |
    Fazemos as outras retas das pessoas que estão lá em Manaus.
    [93:28:44 - 93:32:04] |
    E o mamarracho desse país...
    [93:32:04 - 93:33:44] |
    Não é...
    [93:33:44 - 93:35:24] |
    Repara, é um...
    [93:35:24 - 93:38:44] |
    Quando faz passar 15 dias à zona centro,
    [93:38:44 - 93:42:04] |
    passas um fim de semana ali,
    [93:42:04 - 93:45:24] |
    faz visitas do Convent Mafra,
    [93:45:24 - 93:48:44] |
    acompanhada a leitura do Moruel do Convent.
    [93:48:44 - 93:53:44] |
    Isso, se você ver, é um fim de semana cultural.
    [93:53:44 - 93:57:04] |
    E mais, e há outra coisa.
    [93:57:04 - 93:58:44] |
    Que é...
    [93:58:44 - 94:00:24] |
    Estou a se faz, o lhes ilugiar o Canadá.
    [94:00:24 - 94:02:04] |
    Não é verdade.
    [94:02:04 - 94:03:44] |
    Não é verdade.
    [94:03:44 - 94:10:24] |
    É que caleu, eu estar a ler sobre o Dom João Quinto
    [94:10:24 - 94:13:44] |
    e a figura do...
    [94:13:44 - 94:15:24] |
    E eu vou transmitir cultura.
    [94:15:24 - 94:18:44] |
    É a figura do Freirá tico.
    [94:18:44 - 94:22:04] |
    O Freirá tico.
    [94:22:04 - 94:23:44] |
    Ah, vocês?
    [94:23:44 - 94:25:24] |
    Sabe que é um Freirá tico.
    [94:25:24 - 94:28:44] |
    Sei, mas, pois, não precisa ficar no Convent Mafra.
    [94:28:44 - 94:30:24] |
    Não, tá bem.
    [94:30:24 - 94:32:04] |
    Mas é muito significativo...
    [94:32:04 - 94:35:24] |
    Ah, eu vou ter que ter todo o país.
    [94:35:24 - 94:38:44] |
    Porque o Pob, o próprio Dom João Quinto,
    [94:38:44 - 94:42:04] |
    era um Freirá tico.
    [94:42:04 - 94:47:04] |
    Embaleu, persegui-se, Freirá ticos.
    [94:47:04 - 94:50:24] |
    Porque ia tudo para ele.
    [94:50:24 - 94:55:24] |
    Um Freirá tico é um senhor que, digamos,
    [94:55:24 - 95:00:24] |
    andar atrás de Freiras.
    [95:00:24 - 95:02:04] |
    Era um desporte muito...
    [95:02:04 - 95:07:04] |
    Um passei a tempo muito popular no século.
    [95:07:04 - 95:08:44] |
    Aficiava-se às vezes.
    [95:08:44 - 95:12:04] |
    18, sim, e ele...
    [95:12:04 - 95:17:04] |
    Mas, repara, os julho dentes têm um...
    [95:17:04 - 95:22:04] |
    texto sobre o Freirá tico, em que ele cita a seguinte quadra.
    [95:22:04 - 95:28:44] |
    Freirá ticos doida evelas, de mil flores entre as galas.
    [95:28:44 - 95:35:24] |
    Entram só a passei-ralas, porém não para colher-las.
    [95:35:24 - 95:40:24] |
    Mas, alguns colheram, e bem.
    [95:40:24 - 95:45:24] |
    E bem, e Dom João Quinto, fortaleu-se de colher.
    [95:45:24 - 95:48:44] |
    E de apañar, em flagrante,
    [95:48:44 - 95:52:04] |
    senhores que estavam a colher na companhia de...
    [95:52:04 - 95:57:04] |
    Esse é o que foi bem importante, essa intervenção.
    [95:57:04 - 96:00:24] |
    Porque, digamos, falado, várias falam as turismo menos dentro.
    [96:00:24 - 96:02:04] |
    Menos, mesmo.
    [96:02:04 - 96:07:04] |
    O que é que, porém, você pode ir por favor de fazer isso.
    [96:07:04 - 96:12:04] |
    Que ele é a pação de assente, uma espécie de Ruta Guadalhouco.
    [96:12:04 - 96:13:44] |
    Exatamente.
    [96:13:44 - 96:15:24] |
    Com certeza.
    [96:15:24 - 96:20:24] |
    O Ruta Guadalhouco, por Ricardo e eu esperei.
    [96:20:24 - 96:22:04] |
    Eu queria se recuperar.
    [96:22:04 - 96:23:44] |
    Queria-se ir e comprar.
    [96:23:44 - 96:27:04] |
    E até se reportava algumas filas.
    [96:27:04 - 96:28:44] |
    Olha isso, tá.
    [96:28:44 - 96:33:44] |
    Porque normalmente eram coisas que valiam apenas para...
    [96:33:44 - 96:37:04] |
    E aqui...
    [96:37:04 - 96:38:44] |
    Os julho dentes...
    [96:38:44 - 96:40:24] |
    Por que ele evitar isso?
    [96:40:24 - 96:42:04] |
    Os julho dentes...
    [96:42:04 - 96:43:44] |
    Olha, olha.
    [96:43:44 - 96:47:04] |
    Então, vamos já aqui, para ser um negócio.
    [96:47:04 - 96:55:24] |
    A quantidade de senhores que os julho dentes diz que foram apanhados na companhia de novices,
    [96:55:24 - 97:03:44] |
    apadessas, madras, surores...
    [97:03:44 - 97:07:04] |
    Era uma festa ao século XVIII.
    [97:07:04 - 97:08:44] |
    Fica, o que que tu andes a ler?
    [97:08:44 - 97:13:44] |
    Eu andei em colegias de freiras e isto nunca me ocorreu.
    [97:13:44 - 97:17:04] |
    [Risos]
    [97:17:04 - 97:22:04] |
    Agora vamos falar de perguntar de própria senão de orenouir.
    [97:22:04 - 97:30:24] |
    Muito bem, assim se concluí esta reunião especial do encerramento
    [97:30:24 - 97:37:04] |
    do fórm de turismo interno de V Portugal.
    [97:37:04 - 97:42:04] |
    Vimos a viseu a convite da região de turismo centro.
    [97:42:04 - 97:45:24] |
    Muito obrigada a todos.
    [97:45:24 - 97:48:44] |
    Muito obrigado a Do Arra de Jão de Turismo Centro.
    [97:48:44 - 97:50:24] |
    E...
    [97:50:24 - 97:53:44] |
    Bons passeios à Descoerta de Portugal.
    [97:53:44 - 97:55:24] |
    Obrigado.
    [97:55:24 - 97:58:44] |
    [Aplausos]
    [98:20:24 - 99:05:24] |
    [Música]
    [99:05:24 - 99:22:04] |
    [Música]

     

     

    Transcrições dos episódios do podcast Governo Sombra

    Feitos com uma mistura de Rust, whisper.cpp, e amor.

    Uma estupidez por Duarte O.Carmo

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