Programa Cujo Nome Estamos Legalmente Impedidos de Dizer

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Na Toyota, declaramos otimistas em relação à manhã, porque sabemos que já os estamos a construir.

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São projetos como um Toyota Marvel, que já plantou mais de 200 mil árvores afelores das portuguesas,

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ou a iniciativa, um Toyota Moemissão, que apoia instituições de solidariedade social,

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que nos mantenha em movimento para chegarmos onde queremos, mais além.

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Conheça os projetos Toyota que estão a fazer mover o mundo em Toyota.pt.

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São atourados livros e com a evocação de uma efeméria, em passão,

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neste sábado de 30 anos, que é a academia sueca atribuiu, o Nobel de Eleutrautura,

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a Poeta Polaca, Viselava, Zimborsca, a Poesia dela está publicada em Portugal.

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Mas há, agora, desde há pouco tempo, também um livro de Zimborsca publicado este ano já,

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que não é de Poesia, chama-se Correio Literário e o subtítulos explica do que se trata,

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diz isto, é como se tornar ou não tornar escritor. É assim o subtítulos.

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Viselava Zimborsca, começou a trabalhar na redação de um semanário de Caracovia,

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a vida literária em 1953, um uns anos mais tarde foi encaragada de passar,

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responder numa secção do jornal aos aspirantes das criaturas que mandavam para lá com os

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e poemas eram respostas anónimas, uma tarefa que partilhava com um colega,

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escrevendo ela sempre na primeira pessoa do plural, como era a única mulher da redação da equipe,

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se escreveço no feminino seria imediatamente identificada. No ano 2000,

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4 anos depois da atribuição do Nobel, uma amiga da poeta reuniu em livro uma seleção

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dessas respostas, o resultado é uma espécie de manual descrita às avesseis,

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exigente, por vezes empiadosos, quase sempre muito divertido, por exemplo,

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uma leitura escreveu num lamento o seguinte, o noivo,

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dizia-lhe que ela era bonita demais para escrever boa poesia e pergunta o que acham dos

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poemas que envia nessa carta que fez chegar ao final. Resposta da redação,

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ou seja, no vizelava Zimborsca, sabe se agora acreditamos que seja de facto uma mulher muito bonita.

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Para quem não mostra talento Zimborsca tem, no entanto uma promessa,

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uma vida de leitor e a crescenta é das melhores que há. A própria autora diria,

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anos mais tarde, que naquela coluna havia mais sentido do amor do que o próprio valor didático.

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Corre elitário é muito curioso, este livro da vizelava Zimborsca,

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a tradução do Polaco da Teresa Fernandes, Ziyatki Eves, que inição flanar.

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O João Miguel Tavares sugera um livro que tem um profácio.

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Tem um profácio, sim, aliás já foi debatido abundantemente.

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Mas eu quero assinar lá que este é um livro de um homem que é comenta d'Organa Sique,

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que está na casa de 50 anos, que é carrega de barbas, tem óculos de massa,

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é pai de quatro filhos, liberal, que gosta de peda de pátis colho, e não sou eu.

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É mesmo que nada havia outro. É verdade, o único anteçou o Instituto,

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porque já disse que o meu Instituto é o foracismo indiceuva.

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Já foi comparado a Diana e somos os mais parecidos, mas faltar alguém que substitui o Ricardo, como sabe não há.

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É aquele senhor serviu. É o senhor serviu.

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Então.

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Então este livro, o seu autor é Pedro, como sante, chama-se Portugal na paz dos blocais,

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como nos habituamos a viver abaixo das nossas capacidades.

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E, em da por cima, tudo isto é também um livro no qual qual eu concordo abundantemente no seu diagnóstico,

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que é o diagnóstico de um país que, como ele descreve, vive numa espécie de temperatura morna da história,

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em que nada explote e tudo se arrasta. E é exatamente isso.

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Pedro, mexia atrás o mal.

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Sim, é um livro da Susana Niman, acho que é assim que se pronunciou não dá.

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O mal no pensamento moderno é um livro que os dos pontos de partir de chegar são, essencialmente, o tramótilismo e o alocausto,

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porque foram dois momentos em que estão do mal, e até do sentido das coisas foram muito escutidas.

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E só para subnher duas ideias, ela centra essencialmente na discussão sobre entroes filósofos,

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na sequência do tramótilismo boa, sobre a origem do mal e sobre natureza da humana,

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se é boa, uma a discussão entre o Volterio e o Rousseau.

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E depois, no século 20, a maneira como perdida a referência religiosa, os filósofos substituiram de Deus pela história.

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E então, a iedis que foi sobre o mal na história e não o mal meta-físico.

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Obrigado a Deus para ele, atrás um monumento da língua portuguesa.

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É isso, exatamente. Nós quisermos fazer uma biblioteca básica de grandes livros da língua portuguesa,

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em princípio, o grande sartão de veredas do Gameras Rosa está lá.

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Não é, digamos, muito fácil, no sentido de que trata-se de um homem que está a falar com o outro

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línguagem que pode parecer um pouco estranho ao princípio, mas como a professora Clara Rolland...

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E você, a senão, mesmo?

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Não, porque eu acho que eu lusa todo o que é o homem que está em direto.

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Deixe-me uma uma desabandonada de pedaço do português, real e imaginar.

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Não há dúvida, mas como diz a professora Clara Rolland no início, citando o que lera isso lhes espectar?

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Ao outro salto, por exemplo, o ferregular, ficou também brasileiro disso.

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Eu não percebo bem isto, mas, claro que lhes espectar diz, e eu concordo, a línguaagem de ele é diretamente entendida

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pela línguagem íntima da gente. Ou seja, a gente está a ler e há qualquer coisa que sucede no teu interior.

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Não tem o interior?

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Exatamente no meu interior, que é para que está quase deshabitado e, portanto, é que coisa até é com o ladeno.

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Com o interior português.

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Estim-se concluindo mais uma ririnha no Sumanal com grandes sortão veredas, dois ou oito dias, a mesma hora, os mesmos sempre também em podcast.

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Pedro Machia, João Miguel Tavares e Ricardo Verão.

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[Música]